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第310章 扬州瘦马和身份证[2/3页]
,黔首,男,四十五岁,由翠花亭到风波亭探望出嫁的女儿。
验传制度在秦朝执行非常严格,打尖住店或者到被人家借宿都要出具这个东西,没有的话没人会接待你,不但不会接待你,还会把你扭送官府治罪。
这个验传制度就是商鞅变法时候搞出来的,结果后来他逃跑的时候因为没有验传被当地人报官抓捕了。
由此可见,秦人的法制观念。
所以希望穿越到大秦的人就要慎重了,要穿最好是魂穿,如果身穿,那你过去身份问题没法解决,绝对活不过两天就会被以间谍罪处死。
大秦以后,虽然隋唐宋也都有证明身份的东西,但是这些东西跟老百姓关系不大,只有官员才有,普通百姓是没有身份证明的。
所以从这一点上来说,汉唐宋若是论社会管理比起大秦差多了。
而原本历史上在洪武十九年会出现一种叫做路引的东西,即离家百里便要官府出具路引,没有路引是不能到处乱跑的。
路引就相当于通行证明,其实也就跟大秦朝的传是一类东西,但是类似于验的这种身份证是没有的。
朱四维觉得这个路引制度需要更完备一些。
完善的身份证制度,比现在限制百姓流动这种极端做法要好得多。
毕竟人流动起来社会才有活力,经济才能搞起来。
很简单的道理,人的活动时要花钱的,所以人的流动其实就是钱的流动,钱只有流动起来才能搞活经济。
“老爷,小姐,客栈到了!”李向北打断了朱四维的思绪。
朱四维从马车上下来,抬头看了看,朋来客栈四个字笔走龙蛇,
第310章 扬州瘦马和身份证[2/3页]
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