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一九三 小舞台 大圈子[1/3页]

  这些音乐人之所以能够来参加张玄这个新人自己举办的活动,很大的一方面是因为俞晟的名头,以及嘉宾名单里俞心舟的名字。

  俞心舟的名字在传统音乐圈核心人群里,尤其是学院派的人群里早就有了备案,事实上俞心舟之所以考专业级别钢琴证那么难,后面暗中加锁的就是俞晟,他说俞心舟年纪轻轻水平不到,其他人就按照这个心领神会的让俞心舟水平还不到。

  当然这是指这些知道俞心舟背景的人的想法,这些人在音乐圈都有一定的地位。

  另外一些更多的人,则是一个个不肯放过一个机会的,依旧没有完成自己积累的音乐人。

  学艺术的大多都要经历穷困。

  要么物质贫穷,要么生活困顿,被生活一层层垒压。

  因为艺术起点非常廉价,那就是人人都有的人的天性!

  而艺术的至极之处,又是那么稀有,那就是直通神性!

  所以艺术家想要得到世人的尊崇,要么把艺术推到极致沟通神性,让人匍匐。

  另外一种简单一点的方法,就是通过各种手段,直接把艺术家塑造成神,然后神的作品自然就带有神性的。在以赚钱为目的的商业时代,这种方法是被广为使用的,这时候他不再是艺术家,而是被人加工,装成神的仿佛庙宇里的泥像木偶

  因此艺术家想要单单凭借作品让自己生活的好起来,走的路一定很艰难,而只要盖个辉煌的庙宇,在里面的一个泥像木偶上贴上金,就可以引来无数香火,坐地收钱。

  外话到此为止。

  因此一些音乐人为了给自己某得更多的机会,即便张玄这个新出现的新星的路子也不愿意轻易放弃。

  这些人比那些带着严重的经营圈子思想来这里的人来的更真实。

  张玄也是看了这些人的资料之后,才明白有些音乐人过的有多难。全部身家可能最贵重的也就是手里的乐器了吧?

  而被邀请上来的人,可以说是凭借着音乐混到有房有车有老婆的业内少数成功人士了。

  好在这个时代衣食方面价格并不高,即便有些人过的寒酸,在穿着打扮上,也能保持得体的艺术家风范。

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