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第三百一十四章 崂山道士们目前的问题[2/3页]

　　夸此海口？”

　　李云龙“再说什么才是最好的？是你来定义，还是我来定义？又如何具体实施？”

　　老道士摇头“道友这话就有些刻薄了，我所说的最好并不是任何人的定义,只是在我们能力范围内做到最好。”

　　老道士“商人家财万贯，可以请老师到自己家里教孩子。穷人家里没有那么多钱,但也可以攒钱送自己的孩子去上私塾。根据自己的能力和家庭的条件他们已经做到了自己所能做到的最好。何需你我来定义？”

　　李云龙露出轻笑，老道士的回答很滑头，用举例子的方式来绕开了正面回答自己的问题。

　　李云龙“好吧，既然老道长这样说我就不追问了。可是无为之治未必像崂山众道友想的这么简单。”

　　李云龙“虽然我所学浅薄可我也知道，所谓无为无不为，望文生义最容易陷入错乱当中。”

　　李云龙“我个人觉得以我们的修行水平能够做到‘有为’已经很不容易了！”

　　老道士的脸色有些不好看，因为李云龙这样说其实就是瞧不起崂山众道士，认为凭他们的修行根本没有本事玩转无为而治。

　　老道士“道友说笑了，我等虽然不成器却也在山中清修多年，养道论玄炼气修身多少还是有几分手段的。”

　　两人话不投机又掰扯了几句就迅速掐断了视频连线，多少有些不欢而散的意思。

　　虽然双方话不投机，不过李云龙终于弄明白崂山道士们想的是什么，也明白问题出在了什么地方。

　　主要就是李云龙给的太多了，或者说崂山道士们没有经过艰苦奋斗，流血牺牲，就凭白拿到了太多的成果。

　　这已经不是天上掉馅饼了，而是天上直接掉下一座金山，很轻松的就落到了崂山道士们的手里。

　　这也是因为李云龙是玩家，并不像本地土著那样看重地盘和权力，说放手就能够放手。

　　但是崂山上的道士们可没有这种心态，表面上看他们虽然能够维持道心，实际上他们的道心在金山的冲击下早就乱了。

　　这种道心上的混乱并不是单指崂山的底层道士们，包括崂山各法脉的话事人，他们的道心也跟着一起乱了起来。

　　王若拙这样的太清宫老道士在崂山上面清修多年，按说德行方面是应该没有什么问题。

　　可是李云龙通过视频连线发现老道士现在的心态很成问题，并不是说老道士有什么明显的毛病。

　　而是道家的无为而治根本没有那么简单！

　　老子有资格说无为而治，人家是什么修为？什么地位？

　　李云龙还真不是看不起崂山上的道士们，他们的修为才达到什么程度？

　　在李云龙看来，崂山道士们根本没有资格玩无为而治，顶多就和自己一样玩一玩‘有为’就算不错了。

　　历朝历代的朝廷里面有多少聪明人？真正能够玩好无为而治的又有几个朝代？

　　所以无为而治并不是让统治阶层去偷懒，在老百姓没有看到的地方，统治阶层恐怕需要付出的更多。

　　李云龙的玩法虽然简单粗暴，一刀切，可这些都属于有为，需要付出的代价和可能收获的成果都是看得见的，能够计算的。

　　李云龙的玩法正是通过这种

第三百一十四章 崂山道士们目前的问题[2/3页]

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