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第三百二十一章 历史上的龙虎山[1/3页]

　　龙虎山的道人们在历史上是做了不少好事，否则光凭宣传也没有那么大的声势。

　　但是，凡事就怕一个‘但是’，一阴一阳谓之道。

　　就连大道在世界上的表现都是从混沌生无极，无极生两仪。

　　也就是说，世界是从混沌海诞生最初的源头，源头产生秩序,所以产生阴阳两仪，也就是我们常常说的永动的太极。m.jieshengit.com

　　然后阴和阳共同搭建出第三点，这也就是我们所说的三生万物的支点。

　　所谓的‘负阴抱阳冲气以为和’某种程度上就是对这种现象的侧面描述。

　　那么问题就来了，龙虎山的道士们在历史上确实干了很多好事，如果把这些看成阳的一面，那么，龙虎山阴的一面又在哪里？

　　张道陵,字辅汉，西汉开国大功臣张良的第八世孙《汉天师世家》记载:良生不疑，不疑生高，高生通，通生无妄，无妄生里仁，里仁生皓，皓生纲，纲生大顺，大顺生道陵。

　　汉光武建武十年生于丰县阿房村，出生前，其母梦见魁星下降，感而有孕。张道陵五月十八日生，出生时满室异香，整月不散，黄云罩顶，紫气弥院。

　　张道陵自幼聪慧过人，七岁便读通《道德经》，天文地理河洛谶纬之书无不通晓，为太学书生时,博通《五经》，后来叹息道:“这些书都无法解决生死的问题啊!”

　　于是弃儒改学长生之道。张道陵二十五岁，曾官拜江州令，而他却身在朝政，志慕清虚，不久就隐居到洛阳北邙山中，精思学道，修炼三年，有白虎口衔玉符而至其所。

　　永元（公元89年）初年，汉和帝赐为太傅，又封为冀县侯，三次下诏，张道陵都婉拒了，他对使者说:“人生在世，不过百岁，光阴荏苒，转瞬便逝。父母隆恩，妻妾厚爱，也随时而消失。君臣之恩，谁见长久？请转告圣上,只要清静寡欲，无为而治，天下自然大定，要我何用？我志在青山中!”

　　为了避开京都近郊的俗务嘈杂和骚扰，张道陵决心云游名山大川访道求仙去。

　　其间，张道陵先是南游淮河，居桐柏太平山，后与弟子王长，赵升一起，渡江南下，在江西贵溪县云锦山住了下来。

　　此地山清水秀，景色清幽。传为古仙人栖息之所，张道陵就在山上结庐而居，并筑坛炼丹，三年而神丹成。

　　其时龙虎出现，故此山又称龙虎山。当时张道陵已经六十岁，后又移居四川鹤鸣山。

　　汉顺帝汉安元年（公元142年）正月十五日，传说太上老君降临蜀地，传授张祖《太平洞极经》，《正一盟威二十四品法箓》，三五都功玉印，雌雄斩邪剑等经书和法器，拜为天师，嘱咐张道陵广行正一盟威之道，扫除妖魔，救护生民。

　　于是张道陵于汉安二年七月，登青城山，会八部鬼帅，大战众鬼，制伏外道恶魔诛绝邪伪。

　　因为张道陵道法通玄，诸魔所不能敌，个个降服，愿意皈依正道，于是张道陵敕命五方八部六天鬼神，在青城山黄帝坛下盟誓，人处阳间，鬼处幽冥，使六天鬼王囚禁于北阴酆都城，八部鬼帅流放于西域边地。

　　从此妖魔降服，人民安乐，至今青城山仍留有天师与

第三百二十一章 历史上的龙虎山[1/3页]

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