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第二百七十七章 檄文[2/3页]

　　音。

　　这檄文一发出，也代表着他们已然不可能与皇权躏合。

　　第二天南京的报纸就刊出那封反帝反封建的檄文。

　　“自三皇五帝到如今，历经四千余载，四百八十余帝，讳明如文帝、太宗繁星几点，谓暴者如过江之鲫，数不胜数，皆是豺狼成性，率兽食人。搜刮四海之才，果腹一人私欲。

　　君奉臣禄，一丝一毫皆是民脂民膏，倘使珍爱节用，万民尤为可想，然取之尽锱铢，用之如泥沙，万民血肉以供奉尤嫌不足，可谓天地之巨寇，百姓之蛀虫。

　　官府这，君主之爪牙，无一丝一毫生产，所用，所行，皆是百姓赋税供养，本应是一管家之奴仆，却磨牙嗜血，视百姓为猪狗，美其名曰为天子牧民，牧者牛羊也，是以将生身父母，公然视为牲畜，尤觉不愧？尤觉不耻？但一丝仁善之心，便无如此丧心变狂之举。www.jieshengit.com

　　….文王制礼定八荒，上古之时有国民，野民之分，国民者为国赋税，与君主百官共治天下，大小国事，皆有公民大会，决于一堂，而非一人之独夫手中，是以百姓殷实，不受奴役欺压，周朝有八百年天下。

　　然，人心鬼魅，天子，诸侯贪弊无度，私欲横生，巧炸谎言于天下，谓天下不可一日无君，揽权于己身，百姓不查，空手交出手中权力，是以百姓沦丧，天下复乱百姓堕入无间地狱。几百年一轮回，百姓任不得超生！

　　而今继社，以复先圣之法于己任，委曲求全，让天子垂拱而治，万民择贤良充宰相。天子祭天，宰相治民，各安所得。

　　宰相由万民而择······”

　　这封檄文可谓石破天惊，到不是说，虚君实相如何惊天动地，而是继社如此公然，不加颜面的指责皇帝为天地大道。

　　可谓让这君臣父子这一伦理深入人心的百姓深受震动。

　　至于万民择相，在一个月前，南京城内城便出了这么一个事，选了顾炎武作为江宁巡抚，当然那是大家

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