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第五十四章、法海不懂爱[2/3页]

　　人留下的造化之境的感悟深深烙印在此地，唯有入得兜率宫，才可得此中感悟。

　　至于入兜率宫之意，也即是成为兜率宫之主。

　　之前有道德天尊，而道德天尊不将兜率宫传给纯阳道尊，却将此宫传给扬关，其中深意，不言而喻。

　　纯阳道尊自有他法证道。

　　但扬关却需得兜率宫，或者说兜率宫需得给扬关。

　　在扬关入主兜率宫时，便以清楚其中因由。

　　只因两位圣人都欠了扬关一份因果。

　　这份因果两位圣人都可以不认，但祂们却都认下了。

　　太清圣人将扬关引来此间，是为一份因果，太上老君借了扬关的诸多念头，创了好多事业，也是一份因果。

　　而这两位就想以兜率宫还这份因果。

　　至于扬关之前的诸般好事，所赠者另有。

　　只不过，即使得了两位圣人的感悟，也不可能随随便便证就造化。

　　造化不思议，无可传。

　　唯有造化之境传于世间，使世人知晓有这一境界。

　　闭关三千载。

　　天地无所变。

　　唯有书册一卷，话别一场情情愿愿。

　　说了最多情事。

　　此乃白蛇传。

　　法海无量，尽折有情，专惹无情。

　　世外三千载，书卷只三载，其中年岁变化非固定，只随扬关心意而去，时快时慢，时走时停。

　　这个时候，杭州正下着雨，西湖上有断桥。

　　而镇江也有座金山寺雷峰塔。

　　只是许仙和白素贞都在，小青也在。

　　可法海却不在金山寺。

　　法海去了何处？

　　他仍在天地间，但不在人间，也不在西方，天庭也不见有他，他只在地府。

　　他在地府作甚，只做一事，便是在施展大威天龙，大罗法咒，要将地府闹事的鬼王们清理掉。

　　如此不见重要角色，这白蛇传如何做起。

　　所以时空常停滞着，白素贞如今还在峨眉山上修行。

　　正拜在骊山老母座下修行。

　　而法海该如何找回。

　　自然有人去寻。

　　却道那白蛇在骊山老母座下修行之时，正得妙法传授，忽得老

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