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第二百章：不是假冒[1/3页]

　　阿史那氏咄吉世的想法其实非常好理解。他现在正缺少一个能够用来作为借口的事情，让他从这些自己治下的子民当中收回他们独自获取利益的权利。哼，自己在自己手下的人身上压榨力，这虽然听起来不是一件很光彩的事情，但确实是他现在唯一的诉求，因为如果不将自己手下的人让他们变得困难起来，让他们将全部的希望都集中在自己身上，他们自己也没有力量去依靠他们来做成自己心中的梦想和抱负，为了自己的远大抱负和理想，为了整个族群的光辉和伟大，现在苦一苦这些子民们也是应该的。他们应该有这样的觉悟，去为了整个族群的未来奉献自己。

　　但是同样为了能够让这件事情平稳的进行下去，他需要一个非常合适的借口，不能说随便找出一个东西，然后强词夺理，就这么将手下的人他们独自获取利润的权利收回，这显然是一件太过分的事情也不会被自己手下的人同意。虽然在他的眼里，自己这些子民们也不是什么正常的人，但总归还是一股不能小觑的力量，那么自己必须适当的引导，并且让他们说不出任何反驳的话，而现在这些假冒伪劣的东西就相当于给自己递上了一把刀。其实本来像他们这样的游牧民族，因为一直以来生活的居所都不固定，有些随波逐流的意思，在那么自然而然，他们也是随着自己居所的迁移，也会走访着各种各样的地方。

　　不是，人只要一流通起来，那自然就有各种各样的需求需要满足。这个时候就会出现一些类似于商业的活动，就是很正常的，也是整个草原部落所自带的一个特点，和农耕文明有着天然的区别，人根本是不一样的，他们只需要在一个地方固定的工作，他们能够从地里产出来的粮食足够他们所需，也足够他们能够满足自己的生活。所以他们不需要交易太多的东西，只需要交一些生活的必需品，而这些必需品还是地里长不出来的，比方说铁质的农具等等。而除了这些东西，他们并不需要和外面进行其他的东西再去交换什么，那么自然而然，已经没有了一些商品交换的固定的需要。m.jieshengit.com

　　可是游牧民族不一样，他们是需要自己的东西的，他们在流动的过程当中出现商业，他们非得让自己的商业能够维持下去，他们也是有着自己的一套规则，比方说这个重要的一点就是诚信，这也是整个商业运行的基础，如果在商业当中连诚信这两个字都没有，把它满足的话，那大家不知道你卖的东西是真是假，那你也会怀疑别人给你的钱是真是假。这样相互怀疑的话，只会导致整个商业崩塌，大家互相不信任，自然也就不可能出现什么交换的事情。而商业这个这些游牧民族来说，就像是土地对于农耕文明一样，都是不可或缺的事物，所以他们为了要维持商业的稳定，是绝对是有着自己的一套规矩的，哪怕是找过去，并没有形成在纸上，成为每一个部落，每一个子民都需要记住的一些法律条文，但是这样的观念还是会深深的刻在每一个人的心中，都知道自己要活下去，需要尊重的规则是什么。

　　而现在有一家猫尾的产品在自己的不够当中出现，那显然是非常违反了这样的商业规则。那么自己这个时候出手去挽救一下这样的商业规则当然是核心合理的了。而且别人也不会说什么，毕竟我是为了挽救我们的商业规则，也不是为了我的私人的利益，即便是我手段稍微过激一些，那你应该也是可以理解的。想到这里。阿史那氏咄吉世现在竟然有些激动起来，好像是看到了胜利的曙光在向自己招手。

　　“我听说你们这里去卖了一些属于中原的商品，将这些商品卖给了东北那边，来谋取你

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