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第二百零一章：复制[2/3页]

　　，从而不再去购买这些商品的话，那么这一件商品所能够得到的利益，那就永远都没有发掘出来，这也是他们不想看到的，虽然这会导致那些草原人得不到非常大的利润，但同样也会损失他们自己的利润，这也是他们不愿意看到的事情。毕竟这些利润还是他们占据了最大头，那些草原人只是跟在他们的屁股后面喝个汤，哪怕这些汤对于他们来说也是很大的蛋糕了，但是就跟他们所得到的蛋糕相比，还是不足以相提并论的。

　　所以他们给这些草原人卖出去的商品是多种多样的，哪怕这些东西看起来是相似的，可以说都是受到中原文化熏陶的艺术品，但是艺术品也是不一样的，比方说艺术品当中就有画儿，图画又分为各种各样的话，比方说这些图画可以画山水，也可以画各种各样的动物，还可以画人。而不同的图画自然也是拥有着不同的收藏价值的。这样的话，在相同的时间内，他们所能够得到的产出就是不一样的了，如果只是做一种东西的话，那么因为每一个人所擅长的东西都不一样，让他们每所有人都做一样的东西，肯定会降低他们的单位时间内的产出，这肯定也会进一步影响到他们所能够获得的利润，如果让他们每个人都做自己最擅长的的话，那么一方面他们的商品得更加丰富了。而他们上市的更加丰富的时候，自然而然他们所得的利润就会变得更多了，而另一方面也有助于他们能够打出自己的品牌和口碑，你看我们所能够卖出的东西是如此的丰富，如此的多种多样，这无疑证明了你们之前的文化和生活都是非常单调的。www.jieshengit.com

　　这其实也是一种变相的有利于中国文化进行输出的方式。而且在这些清单上所标注的每种商品所卖出的数量的话，其他的商品也都没有太大的问题，但是只有一个，就是木雕这样种商品所卖出的数量，是和其他的商品的数量完全不一样。

　　其他的商品都是不断的迎来自己的卖出数量的增长，这一方面也够侧面的佐证，这些商品在东北那边的地区卖的也是非常的好，但是就在这么多卖的特别好的商品当中，却突然出现了一个木雕，这种商品卖的特别的不好。那很显然一定是这里面出了问题。要么就是这种商品本身不可以，这些商品本身在那个地区就不受欢迎，要么就是中途发生了什么其他的变故，前者的话或许可以排除，因为按照这些商品一开始的售卖的数量来看，这些上面起码在最开始的时候是非常受当地人的欢迎的，因为一开始的时候这些上面卖的数量都是特别的好，而且这些商品的数量每一天都会比前一天卖的更多，那就很显然这些商品本身是没有出任何问题的。那么如果前一种的可能性被排除的话，那么对于后者可能性就只能说这种商品中途出现了一些变故，但到底是哪方面的变故，当时还不是特别好说。

　　因为这些变故是多方多面的，其中比方说也有可能这个商品卖的时候出现一些问题，可以说是卖的这些东西所卖出去的人，他们的营销方略不是特别的好，毕竟这些人都是草原人，草原的汉子嘛，向来都是直来直往的，对于生意上的道道还是稍微有一些欠缺，如果他们因为卖东西的时候的方法出现了一些问题的话，那么也是情有可原的。这种可能性出现的情况也是比较高的。但是这种可能性还不是特别高，因为其他的商品，他们所卖出去的数量都没有什么太多的变化。他不可能说是这些人在卖这种上面的时候表现出来的营销的手段和说法就特别的低效，人卖其他东西的时候，他们的营销手段就特别的高，就是不切合实际的，只能说这种情况发生的可能性也很低，

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