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第五百二十一章 高延寿的挣扎[1/3页]

　　高延寿几乎是第一时间感受到了自己身后的变化。

　　他的确没想到，在自己看来只有人数到达了一定程度后才会诞生的云气，但大唐将领好像是个将领就会的基础能力。

　　就算没这能力，但至少也有短时间内与之对抗的能力！

　　尤其现在唐军三面夹击，这就更让高延寿感觉到难受。

　　所以高延寿果断放弃了原本想要跟李世民放手一搏的想法，果断决定先防守一波。

　　高延寿指挥杨万率领中军，依据地形防守，而更开始指挥军队开始向侧翼靠山而行。

　　然后高延寿则果断放弃了后军，你要杀就杀，反正我不选择救了。

　　但你想要把后军倒卷，冲击中军的想法就别想了，直接便让杨万率领的本部堵在那里。

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　　至于接应高惠自然是要接应的，但至少不是现在接应，只能让高惠真靠自己的亲卫在乱军中多坚持一会儿。

　　能不能接应回来，那就看高惠真自己的云气，但现在的高延寿最需要做得却是让中军维持住，而不是跟溃败的后军搅乱在一起。

　　不得不说，高延寿的壮士断腕，的确确保了高句丽士卒主体并没受到什么严重影响。

　　而且因为他简单干练的指挥，甚至没留下什么漏洞给李世绩。

　　李世绩有些意外高句丽这名指挥者的果断，自己想要后军乱中军的计划才刚开始，便被对方终结了。

　　因为对方直接切断中军与后军间的联系，整个中军都严阵以待，甚至有后军想要冲锋中军，都被对方的中军士卒直接斩杀。

　　在这血淋淋的军令之下，后军顺势冲击过来的士卒，要么已经恢复了几分的冷静，要么便是从中军侧翼的逃跑。

　　可以高惠靠着自己对高句丽军队的准确把控，阻止了局势恶化。

　　李世绩倒也没继续让自己的部队强冲，且是果断指挥原本前冲的军队调转方向，打算先去跟李道宗汇合再说。

　　毕竟自己战部直接冲击，实际上的冲击力还不够强，但有了李道宗的战部作为锋头，自己的战部进行掩杀，那就算想要冲开中军也不是不可能了！

　　不得不说，李道宗的决定，对于后方几乎全面崩溃的后军多少算是喘了一口气。

　　当然其他人有没有喘上他们并不清楚，唯一可以肯定的是高惠真被自己亲卫架着总算回到中军，甚至回到了高延寿的身边。

　　高延寿也没有时间来教训高惠真了，果断道，“去向东皇太一祈祷！”

　　高惠真听到这话连连点头，也没人任何迟疑马上便去向东皇太一的象征三足金乌祈祷。

　　东皇太一最初是楚国神系的主神，后来随着刘邦项羽这一班楚人干掉秦朝，汉代秦朝之后，东皇太一便是成为了汉人的公认信仰。

　　《史记?封禅书》天神贵者太一，太一左曰五帝。古者天子以春秋祭太一东郊，可以说年年都有祭祀。

　　就算是唐代，在统一之后，也是有对东皇太一进行祭祀的。

　　顶多就是随着佛教的传入，对于本土神佛祭祀不像是汉代那么虔诚。

　　毕竟哪怕是朝廷也多少是怀着，反正不要钱，多少信一信的态度，毕竟你不能指望汉人永远纯粹的信仰一个神啊！

　　至于东皇太一后来怎么没了，那就要提到大怂了。

　　宋真宗为了掩饰澶渊之盟的大宋的耻辱，谎称有玉皇入梦，果断吹捧玉皇大帝。

　　上行下效，道教也逐渐兴起以玉皇大帝为天帝的典籍传说。

　　宋代以后，各朝帝王为了宣扬皇权统治为天命所归也极力推崇玉皇大帝，政权与神权相互结合，东皇太一不吃香了。

　　所以，为什么玉皇大帝给人的形象好像是特软，甚至连名字都叫张百忍这种让人看了就想要赏他一巴掌的名字。

　　其中很大的原因是，你想一想宋真宗，大概能对上个七七八八。

　　但在唐代以前可没有玉帝的说法，不过真论起对东皇太一的信仰纯粹，说不定大唐还真比不上高句丽。

　　因为高句丽政权现在虽然是封建化了，但是还没有完全脱离部落制度的残余。

　　在这样的情况之下，他们对于宗教之类的东西，至少比汉人要纯粹多了！

　　而高延

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