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第四百六十三章 黄小七的新地盘[1/3页]

　　穆子文夫妻在长安游玩半月有余后，大街小巷中就传遍天竺人喝牛尿强身健体延年益寿，是为了纪念崇敬佛家之师老子祖师的故事。人们对此津津乐道，佛门弟子则大感光火，极力鼓动佛门信徒开始辟谣，追查谣言的出处。还没等把谣言这股歪风打下去，有人翻出当年玄奘法师写著的《大唐西域记》，指证大师的著作中也有对天竺人喝牛尿的记录，再加上延年益寿之说是道家的理论，这就坐实了道家是佛家师傅的论辞。几日之间，各寺庙中的出家人都感觉脸上无光，那种出尘脱俗高深莫测的神态不见了，变的惶惶不可终日，抬不起头来了。反之，街面上的道士，走动的多起来，神态安详宁静飘逸，有股要成仙的感觉。

　　佛道儒三家之争源于三方的理念符不符合统治者的需求，道家明面上是修道炼丹，讲究延年益寿长生不老，实际上它的核心理论是无为而治顺其自然。无为而治顺其自然的重点是君轻民重，试想哪位高高在上生杀大权在握的君主愿意接受这种理念，还有顺其自然，不就是顺应民意吗？民意是什么，不就是这这不满意，要求这权那权吗？权力给你了我这个皇帝还干个什么劲，还不如回家抱孩子去。

　　从统治者的角度来看，倡导忠君思想等级划分清析的儒家和佛家讲究因果报应忍耐服从理念是很符合君王需求的。社会发展生活水平提高不重要，君权统治下的社会稳定才是根本，这样才能长远吗！当然，长远指的是对统治阶层而言，百姓永远生活在他们的阴影下，默默的为他们生产提供大量生活物质，让他们永享荣华富贵。

　　总之，佛家讲的因果报应轮回，是让人生活在虚幻的精神世界里忍受着现实生活的苦难和不公，不做任何反抗的等待施恶人遭到报应的到来。这一切不是正合施恶者的想法吗？等着我遭报应，那你等着吧，岂不知有句话说的好：好人多短寿，恶人活

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