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第748章 抑佛崇道[2/3页]

　　云睿抱着李星雨，脑壳顶在李星雨头上，露出一脸慈父的笑容，说道，“星雨，想不想我天天陪着你？”

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　　“咯咯咯……”李星雨不知道听懂了没有，露出一副开心的表情。

　　两人正在父慈女孝的时候，李桑海匆匆走了进来，低声跟李云睿说了几句话。

　　李云睿听了之后，皱了皱眉头，遂将李星雨递给了知画，对她说道，“外面来了几个和尚，我出去看看……”

　　知画赶紧将李星雨接了过来。

　　李云睿来到前厅，李景隆正在跟两个和尚畅谈。

　　看到李云睿进来，两名老和尚站了起来，双手合十，冲李云睿施了一礼，“贫僧智海（了缘）见过小公爷！”

　　“云睿见过两位大师！”李云睿赶紧还礼，说道。

　　永乐四年，十月初六癸巳日，云南僧智海、四川僧了缘、曲靖军民府僧鉴音等八十四人来朝，贡方物，朱棣赐众位僧人僧衣及钞币。

　　这事李云睿知道，李云睿还知道这背后的隐情。

　　太祖朱元璋开局一个碗，白手起家建立了大明朝，被认为自汉高祖刘邦以后，得国最正的开国皇帝，没有之一。

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　　当年朱元璋贫苦之时，为了生存，当过乞丐，也在皇觉寺中出家。

　　朱元璋当了皇帝之后，觉得自己是受了佛祖保佑，因此崇信佛教，多次召请江南高僧到南京论佛。

　　洪武元年，朱元璋在南京设立了善世院，总管全国僧尼寺院；在洪武四年把统理天下僧尼的职权并归祠部管辖；于洪武十五年，又另行制定一套新的僧官制度，在京都设置僧录司，在地方上，府设“僧纲司”，州设“僧正司”，县设“僧会司”，统理天下僧尼，隶属于礼部统辖之下。

　　这是一个从中央到地方，四个层级，体系严密、等级分明的管理制度，由此，天下名山古刹的所有主持任免、僧尼试经给牒、僧籍名册、寺额的赐给等的大权，全部收归朝廷。

　　得益于这套管理体系，朱元璋牢牢掌握了宗教的话语权，让佛教为朝廷发声。作为投桃报李，朱元璋大肆崇佛抑道，佛教的地位日益隆满，上至王公贵族、下至黎民百姓，都开始信仰佛教。

　　然而，朱棣上台后，因为得位不正，在法理上属于谋反上位，不具备合法政治地位，在朝廷和民间争议颇多，尤其是在以南京为中心的

第748章 抑佛崇道[2/3页]

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