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第八百四十章 耶路撒冷（下）[1/3页]

　　中午十二点零四分，炮击持续了二十七分钟后，耶路撒冷。

　　“伊兹托克，现在怎么办？”弗洛伊德在众人的拥护下，躲到了城墙边上，恰好碰到了城内威望最高的阿訇。

　　“该死的华夏人！该死的异教徒！他们毁灭了清真寺，他们必将受到主的惩罚，死后会……”伊兹托克看到弗洛伊德后开始恶狠狠的骂道。

　　“行了伊兹托克，现在的问题是我们要如何体面的结束这件事，向华夏人投降怎么样？”弗洛伊德打断了伊兹托克的谩骂。

　　“还有你，该死的弗洛伊德，如果不是信了你的鬼话，事情怎么会落到这个地步，你这个该死的罪人！”说道投降，伊兹托克激动了。

　　起初，随着奥斯曼帝国节节败退，耶路撒冷的守军也撤走了，城内的人本更倾向于投降。

　　他们拥有充足的信心相信敌人不会为难他们，毕竟这里是圣城耶路撒冷！

　　不过，犹太教徒弗洛伊德带着基督教徒马丁找上了暂时负责维持城内秩序的伊兹托克。

　　他们密谋用耶路撒冷的特殊地位，争取在战争中保持中立的权利，弗洛伊德的理论是，不论如何，耶路撒冷不能落到那群无信者手中。

　　他嘴里的无信者，是指华夏人信仰祖先和多神教的行为。

　　在他们这群一神教徒眼里，这是万分不能接受的，我们都说神只要一个，你那里却一大堆，这不是和我们作对吗？

　　在这件事上，他们达成了一致，随后他们便开始纠集信仰坚定的教徒，并从贵族和副户家中拿到了武器。

　　伊兹托克的目的是拖一拖，尽可能寻找变数，不让穆罕默德的圣地落入亵渎者手中，马丁的想法也差不多。

　　但是弗洛伊德就不同了，弗洛伊德的算盘打的非常响亮——谋求自治权并最终独立。

　　他看的很清楚，奥斯曼帝国败了，最起码在南线败了，他又更看好协约国，那么未来，奥斯曼丢失的土地，大概率是在华夏人统治之下了。

　　华夏人不像其他一神教国家，他们对于宗教的宽容度很高，只要不是邪教，都不会受到打压。

　　这么一来，耶路撒冷目前的局势就将完全改变，伊斯兰一家独大的时代一去不复返了。

　　由于华夏帝国属于协约国集团的一员，协约国最重要的英法俄三国是分别是新教、天主教和东正教国家，说到底是基督教的一员。

　　弗洛伊德判断，未来的耶路撒冷，基督教的势力会极度膨胀，如果没有，那崛起的可能是华夏人的多神教，这怎么行呢？这是犹太人的城市！弗洛伊德一个都接受不了。

　　只有争取中立，或者进一步自治甚至独立，犹太人才有机会。

　　甚至，挑动伊斯兰和基督与华夏人之间的矛盾，犹太人坐收其利，未来再利用犹太人庞大的世界影响能力，让以色列重现世间，而他将成为整个犹太世界的英雄！

　　然后，他说动了马丁，说动了伊兹托克，说动了教徒们。

　　教徒们堵在城外，拦住了华夏人的军队，华夏人的军队果然没敢冒天下之大不韪，停在了城外同伊兹托克谈判。jieshengit.com

　　不过不管伊兹托克怎么说，用什么态度，强硬还是软弱，华夏帝国的军官连汇报都不汇报，直接拒绝了耶路撒冷自治的权利。

　　这激怒了不少狂信徒，然后热

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