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第 99 章 第九十八章[2/3页]

　　的?一片尘埃。

　　但“天上白玉宫”又是?什么东西？这名字听?着跟电信诈骗似的?。

　　就连宣玑也是?一头雾水：“和微煜有关系吗？”

　　“和微煜没关系，但和高山人的?起源有点关系，此事说来?话长?。”盛灵渊说，“高山人形似人族，寿命、习性、饮食偏好，都和人族相仿，因其全族都是?手艺人，历史上虽然与其他?族小龃龉不?断，但总体来?说，未曾与谁结过血仇，而且容貌甚是?秀丽……”

　　宣玑脸色一沉，发现“长?得好”在盛灵渊这里就是?批发派送的?。听?完这句跟方才“美甚”一样不?走心的?夸赞，瞬间觉得“容貌秀丽”是?骂人了，并?对高山人起了种族歧视的?念头。

　　“……但高山人与人族比邻而居不?知几?百几?千年，很?少听?说有人族愿意与高山人通婚，”盛灵渊无知无觉地在前领路，“甚至大混战伊始，数万难民南下避难。到了高岭，也是?以苦力为生?，与高山人各取所需，二十年没与高山人融合。当年人族和高山人的?混血甚至比人妖混血还少。”

　　黄局问：“是?因为特殊的?宗教信仰吗？”

　　盛灵渊摇摇头：“高山人唯利是?图，蓄奴如畜，杀生?制灵，怎会信鬼神？”

　　黄局奇怪：“那为什么？”

　　除非有种族生?殖隔离，或者非常排外的?宗教信仰，不?然相对井水不?犯河水的?“邻居”其实很?容易融为一体。尤其高山人还有祖传的?手艺——小农经济时代，手艺人不?是?更有生?存优势么？

　　“因为古时候有传言，高山人是?戴罪之身。”说话间，他?们已经到了入口，摞金条的?架子不?知道被哪个毛手毛脚的?外勤撞倒了，满地黄金废板砖似的?乱滚，煞是?触目惊心。

　　再往里，原本“嗡嗡”作响的?各种杂音果然消停了，燕秋山留意看?了一眼能?量监测设备，感觉此地异常能?量活性不?比废品收购站强到哪去。

　　“具体不?可考，我听?到的?内容出处不?详，更接近于民间传说。”盛灵渊的?声音在地宫里微微带起点回音，“据说高山人本来?不?是?世间生?灵，祖辈世代居于神宫，名为‘天上白玉宫’。与鲛人为友邻，最早的?炼器法也并?不?是?杀生?祭铁，而是?高山人一种特有的?修行方式——他?们到老迈年高的?时候，就将自己一部分?/身躯舍出，与自愿奉献的?鲛人血融合。从?此不?食五味、严守戒律，长?居器身中，清心苦修以养智慧，用?器灵的?方式长?生?，庇护后辈。”

　　“后来?有人误打误撞，找到了天上白玉宫与人间的?通道，许多高山人便开始到人间游历。”

　　“高山人都是?天生?的?能?工巧匠，直到大混战时，用?的?很?多宝刀宝剑也都是?高山人所出。可想当年这些人降临人间有多受追捧。据说那时候，高山人随便做点什么小玩意都价值连城，高门大派只?要听?说‘高山人’三个字，就会奉为座上宾，一把?有器灵的?神兵更是?能?倾国。来?人间的?高山人炙手可热，甚至有愚民奉其为神，为他?们立生?祠。”

　　知春是?最后一个天耳的?遗作，与高山人渊源颇深，从?燕秋山怀里露出头来?，听?得出神，忍不?住轻轻地哆嗦了一下：“劫难。”

　　盛灵渊看?了他?一眼。

　　这个知春性情温吞，还有点多愁善感，但大事上居然还算清醒。

　　鲜花着锦、烈火烹油，那确实是?高山人的?劫难的?开端。

　　“但高山人的?器灵都是?自家老祖宗，肯定是?不?能?为外人所用?的?。但随着外界的?诱惑不?断加码，终于，有‘聪明人’发现了另一种炼器方法。”

　　“您是?说‘杀生?炼器’？”

　　“嗯，从?炼自己变成了炼别人。”

　　“最开始遭殃的?是?些没人管的?痴儿、残疾儿，但他?们很?快发现器灵和原身资质有关，于是?瞄上了穷人家养不?起的?孩子和无立锥之地的?混血儿。此举有伤天和，遭到了深海鲛人的?激烈反抗，鲛人不?再献血供这些人炼器。就开始有利欲熏心的?高山人虐杀鲛人，强行取血。”

　　“其实最开始不?少高山人也反对‘杀生?炼器’，以其为邪术。因为被牺牲在炼炉里的?生?灵不?是?自愿的?，往往会怨气冲天，需要炼器之人用?自己的?修为强行压制，一个弄不?好就会被凶器反噬。但有人向鲛人下手以后，发现被虐杀的?鲛人血里带‘鸩’，正好能?以毒攻毒，凶器再也没有反噬的?危险。”盛灵渊带着几?分?凉意，笑了一下，“从?那以后，反对杀生?炼器的?越来?越少，炼器成了一本万利的?事。”

　　杀生?炼器也不?再是?邪术，因为“邪术”都是?伤人伤己的?。要是?能?只?伤人、不?伤己，那就成了伟大的?技术。

　　这种全新的?炼器法能?批量制作珍贵的?器灵，不?同的?器灵原身还能?给?器身带来?不?少特别的?属性。

　　至于提过“鸩”的?鲛人尸体，还能?取其膏脂，做成鲛人油，“一两鲛油百两金”，鲛人珠更是?稀释珍宝。

　　这种家乡盛产的?大鱼浑身是?宝，开发出来?

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