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第三百二十章 映己照诸道[2/3页]

　　之我”，“易神之我”同列于一处。

　　在这个时候，张御也是发现，每多一个得道之我，他对于大道的理解也是愈发深刻。

　　本来气意在高渺之中多停留一分都是危险，要是无从存定自我，可能失落在此，再也无从归来，然而每多一个变化，每成就一个自我，每多一个道法的理解，便感觉能在此能多得存续些许时候。

　　那是因为这映照之我本身存在并非是没有意义的，更多的道理的获得，无形中也在把他往更高处推动而去。

　　得悉这些，他知道这条路是正确的，故他没有停下，继续推动气意，而再下来，乃是……混沌之我！

　　迄今为止，每一门道法都需要他在气意之内真真切切的走一遍，这是极为重要的一环，而其余之道无疑是正序之道，唯有现下所欲行之道乃是以混沌为道，以变化本身为道。

　　如今的混沌修士，似如李复缘和万道人，纵然利用了大混沌的力量，可他认为，仍是为大混沌所主宰，并且很难改变这个位置，也是因为这个缘故，这两人必须占据元空，时时抗衡变易侵染，以维系自身之存续。

　　还有一个，就是诸如霍衡、真余这等受大混沌意志为寄托的混沌寄身，混沌寄身比混沌修士在混沌之道走得更远，并且占了一个不死不灭的好处，可他们比混沌修士投入的更为彻底，若说混沌修士还有跳脱之望，他们几乎就无此可能了。

　　而这两个都不是他的选择，他所映照的混沌之我，乃是一条他所独有的道路。m.jieshengit.com

　　由于一直以来以至高之力问对大混沌，所以他敢说自己对于大混沌的了解不下于任何人。

　　就算霍衡等人，虽得混沌之寄撒很天然能够运使权柄，可正是如此，受自身之所限，却不见得能明了此中变化之理。

　　大混沌能无可能中化变可能，这是最为关键之所在，每每把握这一线可能，道理上就能去到终极之所。

　　然而维持变化，但又不能放任变化，这就需要他去主动推动变化，让变化渡去，而后再度归回，并于此中取到自身之所用。

　　想要做到这一点，除了他自身所问对得出的感悟，还有接触恒常之道得来启发。在与五位元圣还有元一道人几番较量下来，他也是从中获益了许多。

　　其实恒定本身并无问题，但是永常之恒定，并将此置于一切之上，那就要坚决挪开了。

　　在明晰了这些之后，他气意一转之下，空无之中竟有一丝混沌变化生出，而后一个混沉难观，偏移诸机的道人身影化显出来，其之形变动不绝，于万而一，又于一而万，似若侵彻万古，行于过往未见之上。

　　这混沌之我落下之后，稍稍一顿，才是与那一枚道箓相融一体。

　　这具混沌之我，已然超迈了往来所有混沌修士，乃至混沌寄身的境界，从出现之后，就会变易一切，若是维系不住，那么就将吞夺前面诸身，甚至将他主身替代了去，进而将外部诸有皆是

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