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第四百七十三章 药食同源[2/3页]

　　过几次碰壁之后我也断了这个念头，而且药膳的烹制对烹调人的要求很高。

　　 是药三分毒，这要是不熟悉每位药的药性，一旦烹制出错这要面临很大的问题。而且徐姐我现在也不像以前那样有冲劲，对于这药膳不学也罢，倒是有机会可以认识认识你口中的这位药膳大师。”

　　 徐姐早已经对药膳不抱任何希望，年轻那会儿她还真的想学习烹制药膳，毕竟这能够上手烹制药膳的全国来说也没多少。可是谁成想学习药膳的门槛那么高，这么多年过去徐姐早已经看淡了这件事情。

　　 刚才柳亦辰给他提供这个信息的时候，她心里面还真的有点蠢蠢欲动，可是无奈她年纪大了，况且她现在又不缺吃又不缺穿，经营着这家传说私房菜馆也不用费太多精力。有时间还可以去国外游玩一番，品尝各地的美食领略各地的风土人情。

　　 “等以后徐姐来京城我一定给你引荐，其实这个人就住在我那个四合院里面，他是个小道士道号虚無，这小道士前段时间在网上还是蛮火的，别看他年纪不大可但是他的学识超过同龄人不知道多少倍，这家伙总是给人带来惊喜。

　　 其实这中医素有药食同源之说，表明医药与饮食属同一个起源。实际上饮食的出现比医药要早得多，因为人类为了生存、繁衍后代，就必须摄取食物，以维持身体代谢的需要。

　　 经过长期的生活实践，人们逐渐了解了哪些食物有益，可以进食；哪些有害，不宜进食。通过讲究饮食，使某些疾病得到医治，而逐渐形成了药膳食疗学。为了达到健康之道，除了须注意日常生活习惯之调整外，饮食的调整也可达到养生目的。

　　 中国千年来的生活体验，经历了《神农本草经》，《食疗本草》甚至《本草纲目》等，已经将食物及医药溶成一体，演化出药食同源的文化，中国医学发展过程中首重预防，而预防之道在于遵循自然治疗之原则。

　　 因此食疗须求其所宜，其所忌，且中医治病相当重视对证下药，所以在选择适当的中药进行食补前应先了解体质，才不至选择偏差太多，反而失去其意义。体质一般可以分为三类：一是寒热证体质，二是实虚证体质，三是燥湿证体质。

　　 热证体质会有紧张、兴奋、亢进、炎症、充血等症状，日常生活上比较有口渴喜欢冷饮，尿量少且呈黄赤颜色，便秘等表现，且精神容易呈现兴奋状态。

　　 而寒证体质则是弛缓，萎缩，衰退，无力，贫血等症状，日常生活上口比较不渴且喜欢热饮，尿量多呈颜色清淡，女性生理周期较慢等表现，精神上较没力的状态。

　　 实证体质的人中气十足，讲话有力，体力充沛，无汗且容易便秘；而虚证体质的人讲话时就较无力，体力虚弱，有自汗的现象，肠胃容易有下痢症状且脸色较苍白。

　　 燥性体质的人

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