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第111章 该死的王伦[3/3页]

　　梁红玉可能知道未满足其好奇心，便淡淡地道：“奴家和他本无仇隙，只是听说江州有义士吴二郎，因为愤怒于蔡九鱼肉百姓，便在其放衙路上刺杀，不幸被其身边的家将所擒。蔡九派人严刑拷打，让吴二郎攀咬其政见异议者。

　　他要攀咬的，都是朝廷或地方上的忠义之士，吴二郎是个好汉，誓死不从，后来被虐杀。

　　奴家知道消息后，正值蔡九回京，便从江州一路跟踪到京城伺机下手。只是此贼可能也知道伤了天和，所以身边防卫甚密。

　　没办法，奴家知道其沉溺酒色，便设法在其经常玩耍的一家勾栏里假扮歌女，意图靠近。然后乘其不备，一击得手，便以为刺死了他。m.jieshengit.com

　　后来在与其侍卫的周旋中受伤，幸蒙官人所救。只是没想到官人因此受奴家连累，深感不安！本来想等着奴家伤好之后再作道理的，没料到开封府新府尹想速办官人之案，听说定在立春后即行刑。

　　奴家便想着，行刑前后必然戒备森严，奴家人手单薄届时也无力劫法场。唯一可行的办法便是趁元日、又是刚入死囚房之际，上下人等都松懈，提前入牢劫了狱来。

　　只可惜还是没能把官人救出去！对此，奴家万死莫赎，只愿官人谅解。”

　　原来如此！王伦觉得这一连串的事情便好解释了，只是他还有个疑问：“原来娘子才是贵人遇刺案的主角！只是即使姓盛的府尹污小可做了此案，要杀也是在秋后问斩，他敢这么急么？”

　　古代杀人是有讲究的，古人相信万物有灵，天地间有一种奇妙的规则在维系着天地的运转，人力渺小，只有顺应天命，才能驱灾避害。无论是我们个人的生活，还是社会制度，都应该顺应着“天道”行事。

　　落实到刑罚这块，《后汉书》上面记载：“春生秋杀，天道之常。春一物枯即为灾，秋一物华即为异。王者承天地，顺四时，法圣人，从经律。”

　　“赏以春夏，刑以秋冬”，秋冬是农闲的时候，利用秋冬来执行死刑，还可以尽可能让更多人看到，起到警示的作用。

　　于是便有了“秋后问斩”的说法。

　　王伦原本理解的“秋后”，至少是在阳历的九月，所以他一直认为总还有半年的时间可供挥霍。

　　可是刑罚意义上的“秋后”，宋朝规定，除了在社会上引起极大反响的犯罪事件外，一般的死刑会集中在每年的十月初一到次年的三月初十这个时间段来定案。

　　至少春节期间是不会动刑的。

　　但也有例外，那便是罪大恶极者立即执行。这种罪犯，要么是损害了皇帝的利益，要么就是在社会上引起了极大的负面影响。

　　很不幸，刺杀蔡九，是大宋徽宗年间最恶劣的对朝廷命官袭击案，影响极大：民间称快，官员却人人自危。现在“真凶”落网，按后世的说法便要“从重从快从严”处罚。

　　昨日才批准，今日是元日是真的好日子，后日初三是天庆节。

　　立春就在天庆节后一天，所以梁红玉才会这么急着动手。真要到那时，就真的一切皆休了。

　　其实现在也一样。

第111章 该死的王伦[3/3页]

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