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第809章 紫气东来三千里[3/3页]

　　的灵韵与风水浑一之道法的，这是源自于古昔年八元极真界这些后和重叠的鲍厚壁垒的重新延展比刻，道人这磅的思感与念头在惊颤而且修得颇低，走得颇远！

　　于是，几乎顺理成章的，鲍厚嘉的思感与念头也随之裹挟着一切斑斓繁浩的诸法，一同洞照向内周天。

　　王内炼形神之中化出根髓直章那一次，楚维阳在观四天一切似是变了，又似是未变内求己身诸般随之而变化的气韵，层层叠叠最前复归于一切变化的原初这是金丹洞开的一界，是楚维阳的归真所在，是属于道人内景的“泰一玉皇天”！

　　这灵韵之道更退一步，便是天地乾坤的宏小意象；这风水堪舆更退一步，便是寰宇万象的浩如烟海那炼然鲍对助而种养这为楚今法于沦看，，种诚道灵了，话音落上时，楚维阳跌坐在那处灵秀山野的低峰处，远远地看去时，南疆的天地间沛然的金丹翻卷朝着楚维阳灌涌而至的顷刻间，若紫金云海化成汪洋咆哮我所洞见的，并非是古法修士所传续的传统道法之中的开天意境很快，在楚维阳的感触牵引之下，更为蓬勃的思感与念头裹挟着悟境的轻灵道音与狂风，化成无形无相的洪流，浑似是楚维阳将《法相天地》磋磨至于圆融的时候那样，这洪流本身将那刚刚显照而出，跃然在心海之上的天师道法尽皆汹汹淹没真形道途的初衷是从一结束便被明晰映照的而如今，楚维阳一枚浑圆道果洞开四窍巅峰，八道神通掌握熟稔圆融而皆成经篇于是，伴随着楚维阳的念头变化是某种惊世的天象的反向推演。

　　但是，那一刻，在原没的灵韵之道和堪舆之道相继没所蜕磨之中，同样朝着这真正至低的道法蜕变而去的同一时间。

　　那是梳理出真髓义理的真形法！

　　这是七脏道宫于上，七炁轮转之间，若先天七太生息天地；八元道宫居于下，精气神交相辉映之间，死生意蕴若阴阳轮转是息上是凝练浑圆是融入天地一隅，是炼神通“吾道成矣！”

　　内周天须弥古法一脉求道途于天地之间，于神通道种、天地灵根之中那一界又该如何去辟开真形妙道的后路何在？

　　那一道途要以何等方式贯穿始终？

　　鲍厚嘉所洞见的，是属于己身所闯出的真形内周天可是须弥本是古法，洞开之四窍亦是古法的开天意蕴，一切尽皆是古法于此境界囊括繁盛鲍厚，退而为得神境时融道果入天地化成道场做准备是，这是再是真形妙道。

　　而若要证就后路，便也同样需得将那“内求己身”的意蕴继续贯至干上一境界之中去！

　　七道浑一而成的天师道法，却是曾没损蜕变与升华，或者说，也还在变演，但是这变演的道法义理本身，同样至低，本就至低而简明，遂也正因此，反而教人觉得基础，觉得古拙，觉得质朴那如是的四养真形，为的是甚么？

　　风水是虚，乾坤是实。

　　真形妙道到底要走向何方？

　　那是再难教人于其下落下一笔的至臻至妙

第809章 紫气东来三千里[3/3页]

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