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第113章 天罡自在功(二合一)[2/3页]

　　眼，萧无锋眼瞳亮如星子，目光似电，几可穿透瀑布。

　　“坎水宗五大真传法门之一，居然就藏在瀑布涯中，人人皆可悟得。”

　　脑海里灌入了大量的信息，全都关乎于“天罡自在功”，萧无锋仔细体悟，发现天罡自在功与衍心诀有着极大区别。

　　衍心诀仅仅是心法，并未包含其他配套的养法、练法、打法。

　　然而，天罡自在功则不然，天罡自在功堪称包罗万象，总共分为五部。jieshengit.com

　　第一部，天罡三十六食气法。

　　此乃天罡自在功的养气之法，可食天上凡间玄妙之气。

　　毒气、瘴气、煞气、鬼气、杀气、剑气……皆可食之。

　　食气法开篇如是所言：

　　“食肉者勇敢而捍，食穀者智惠而巧，食气者神明而寿，不食者不死而神。”

　　“凡俗总受形所累，只当肉眼可见的事物为天材地宝，常常使用肉类，谷物，药材等，但却忽略了气乃万道本根，术法源流。”

　　“食气，便是登阶成神的无上妙法，实得天地之气，乃求神明而寿。”

　　“岁寿渐长，不食不死，终至化神成仙。”

　　第二部，天罡反斗拳。

　　在漫长而悠久的生命中，坎水真人观世间万类，得出“天道贵生，万灵大争”的感悟。

　　仅仅拥有悠长的生命还不够，活得久了自然而然会夺取天地造化，这种时候若是没有足够的实力，迟早沦为后来者的口中资粮。

　　随后，他便创出这套拳术，总共三十六种不同的动作，或模仿天地自然，或取于神兽诸形，皆是练打结合的无上妙术。

　　习练日久，方可接触天罡自在功的第三部。

　　第三部，兵道杀法三绝势。

　　与生灵争胜，仅仅使用自己的身体还不够，还需要借助兵器、法宝、符箓等诸多外物。

　　三绝势乃是三种截然不同的运兵之势，并不是简简单单的招法，更讲究意境与天地大势。

　　此术必须在修习天罡反斗拳入门之后，循序渐进地掌握，然后择一种或多种兵刃反复习练，直至大成。

　　第四部，自在流水身。

　　超高阶的身法，远远超脱凡俗之术，修到极致，天崩地裂于眼前，尚且不可侵身半寸。

　　萧无锋却还不到习练之时，必须在天罡反斗拳的三十六种架势全数掌握，并且自如使用后，才可习练自在流水身。

　　这第四部看似是身法、步法，实则乃是打法的最核心关键，其中还蕴含了些许坎水宗特有的术法道妙。

　　第五部，归墟吞海万川灭世根本图。

　　此乃天罡自在功的根本观想图，只需时时在脑海中描摹，便可领悟其中意境。

　　至于呼吸法，已然蕴藏在萧无锋体悟的三十六种截然不同的气脉运行之中，不必刻意练习，只要融入天罡反斗拳的三十六架势之中，久而久之便可领会真意。

　　“衍心诀更加自由，针对的修炼者要求更高。”

　　“天罡自在功却像是给出成套的习题，只需按部就班地练，总会练出些名堂，当然这其中便有一个极高的门槛。”

　　“需要在唯一一次进入瀑布的机会中，领悟其中潜藏的武道真意，行三十六种不同的气脉周天而不死。”

　　“如果不曾修得九品大圆满，不曾把全身血液换成精血，怕是没有这个缘分……”

　　无需旁人提醒，无需信息灌注，萧无锋心底确信——天罡自在功创始人就是宗主坎水真人，其功法品级不再衍心诀之下，都是一等一的世间妙法。

　　此刻，天罡自在功犹如印刻在萧无锋的脑海里，他心念一动便可阅览其中内容。

　　些许修行上的疑惑顿时有了解决之法，譬如八品圆满到八品大圆满，为何无法炼化精元来冲击，便在天罡自在功的第一部中有着明确记载——

　　炼精之境乃是修行的根基，其中三部功夫分为搬血，易骨，炼脏。

　　坎水真人生而神明，本就是先天生灵，所以天然不需经历炼精、炼炁、炼神三境的修行，然而他门徒众多，其中绝大多数都是后天生灵，天罡自在功便是他感念后天生灵修行艰难，自创的一门功法。

　　长久观察之后，他发现了后天生灵即便根基上佳，也有可能在修行路上遇到重重阻碍，其中原因就在于体魄不纯。

　　想要修行之路顺遂，能够直入合道境，必须要养出先天体魄，否则越到后期越是修行艰难，直到有一天体内沉疴积重难返

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