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【番外】告别（一）[3/3页]

　　。“昭姬，你这是怨我让你们夫妻致仕吗？”

　　“呃……”蔡琰语塞，随即又笑道：“陛下，臣失言。臣绝对没有这个意思。相反，臣非常感激陛下的这个决定，让臣夫妻在还有体力的时候抛下一切俗务，悠游人生，尽享天伦。”

　　“真的？”

　　“千真万确。”蔡琰笑着，挽起周瑜的手臂。“你看看我们的脸色就知道了。这可不是什么修道有成，而是琴瑟和谐，相由心生。”

　　“且！”孙策一甩袖子，大步向前走去。“好一把狗粮，真是猝不及防。”

　　——

　　长沙国祠在孙坚祠左侧，供奉着第一代长沙王孙权。

　　孙权本为长沙王，后改封倭王，又封东瀛王，征战东瀛阵亡后，其子孙登请求内附。皇太后怜惜儿孙，请示孙策，孙策便改封孙登为长沙王，又追封孙权为长沙王，谥曰桓。jieshengit.com

　　谥是朝廷拟定的，与孙策本人全无关系。

　　第一眼看到这个谥时，孙策也有一种强烈的荒诞感。正如孙登出生，孙权向朝廷禀报宗籍时一样。

　　冥冥之中，自有天定。

　　孙权的灵位两侧，有巫山神女与卑弥呼的灵位。大吴十二年，巫山神女与卑弥呼斗法，不分胜负，在苦战一年后，孙权纳卑弥呼为妾，因此征服邪马台，在东瀛立足。

　　孙策没有见过卑弥呼，只是听说此人很神秘，年龄成谜，有人说她很年轻，就是一个花季少女，也有人说她是年过半百的老妇，只是有养生有术，看起来年轻。有人说她一直活着，在山里修行。有人说她已经死了，只是葬处神秘，难以寻找。

　　总而言之，像极了天师道的卢夫人。

　　孙权阵亡以后，孙登改封长沙，为孙权立祠，便也为卑弥呼立了一个灵位。

　　民间传言，孙登就是卑弥呼所生，而非巫山神女所生。

　　是非真假，没人能说得清楚，即使孙登本人也不清楚。他懂事的时候，巫山神女和卑弥呼都已经不在了，而孙权本人对此诲莫如深，绝口不提。

　　好在孙登到达中原时，他的相貌与年轻时的孙权有七八分相似，碧眼的特征非常明显，可以肯定是孙权的血脉，继承长沙王的爵位也没遇到什么麻烦。

　　孙策站在孙权的灵位前，上了香，想着之前的风风雨雨，恩恩怨怨，心中感慨。

　　他不知道孙权最后的想法。阵亡于东瀛，算是求仁得仁吗？

　　没人知道。

　　孙策也不知道，但他问心无愧。

　　不管怎么说，禅位之后，他也将出海，而且会走得更远，直到大洋彼岸。

　　三十年来，大吴的商船横绝四海，遍及天下，大洋彼岸也不再是可望不可及之地，相关的信息准备已经相当完善，由麋芳率领的先遣队已经在五年前登录那片大陆，筑起了城池，大双、小双被册封为女王，以她们的姑母——左都护、波斯女王孙尚香为榜样，指挥着一群意气风发的华夏俊杰开疆拓土，德化四方。

　　“仲谋，你安息吧。”孙策转头看向陪侍在侧的孙登。“子高，此次一别，我们或许不会再见了。”

　　“臣会想念陛下的。”孙登眼睛红了，吞声道：“臣虽非陛下之子，却视陛下如父。陛下远离，臣只恨文弱，不能随侍陛下左右，为陛下前驱。”

　　“文有文的好，武有武的妙，你不必介怀。留在中原，你一样能为孙氏增辉。”孙策笑道：“孙氏不缺名将，缺真正的博士。你要好好努力，为后世子孙做个榜样，让他们知道学习也可以强国。你王兄征服东瀛，首功不是武艺精湛、善战无前的战士，而是利用地形诱敌的军师周不疑、建东京城的大匠彭羕。”

　　“唯。臣谨遵陛下旨。”孙登抹着眼泪，躬身领命。

　　孙策再次回头看了一眼孙权的灵位，沉吟良久，扬扬手。

　　“仲谋，来生再见。”

【番外】告别（一）[3/3页]

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