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第二百八十章 气运掠夺[2/3页]
毕竟大家都很清楚...比起魔界之主的身份,这位娘娘更喜欢以冥界帝妃自居,目前圣道太子还占着酆都大帝的位置。
很巧的是,隔壁的九天玄女也是。
论跟脚她是圣母元君的弟子,是跟圣人们一个辈分的人物,可偏偏倾心于圣道太子。
有意思的是,这位也不是天庭东宫的女主人,反而是领着天庭九天荡魔大元帅的差事,在三界斩妖除魔。
九天玄女接着石矶娘娘的话说道:“说来也是可笑,这两位明明是以振兴西方的大宏源为基而成圣,却没想到最后竟然做出此等釜底抽薪之举...”jieshengit.com
一开始大家还有些拘谨,但看到先后出言的是天庭的两位“太子妃”,便也纷纷畅所欲言...现在事情很明显了,天庭这是代表玄门堂而皇之的来打击佛门气运了。
否则还有谁能让这两位当先锋?
什么叫人言可畏?
如果西方二圣还健在,那么许些流言蜚语自然不会对他们有什么影响,且不论他们的圣人修为,单说二人的面皮厚度,只是这样程度非议对他们来说根本没有什么实质性的作用。
但是现在不一样,毕竟还有个说法叫做人走茶凉,洪荒众生灵在面对这样的情况时,根本不需要为了站队而苦恼,果然玄门才是三界正宗,西方佛教虽不能说是邪魔外道,但也只能算是旁门了。
大家很容易就接受了这样的论调,并且纷纷开始查漏补缺,尽量让这个逻辑变得更加完善,最终形成闭环。
至于“人家两个被洪荒众圣围杀,还不能有所反制”之语...大家都非常有默契的将之忽视,其中因果很深,还不是他们这些人能够把握得住的。
“为什么东胜神州出了四位圣人依旧气运旺盛?一州之兴盛,是否真的同圣人有关?亦或是...只有西方二圣掠夺大州气运?”
有人抛出了这样一个问题,似乎是想要从东西方圣人之间的差异,来印证这个理论的正确性。
紧接着就有人开始分析起来:“圣人之位本身就占据了一定的气运,这点毋庸置疑
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