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第六百五十四章庄子至乐！[2/3页]

　　乐者，身安厚味美服好色音声也，所下者，贫贱夭恶也，所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声。若不得者，则大忧以惧，其为形也亦愚哉……

　　隐士们听着陈青牛朗朗的读书声，感到振聋发聩，发人深省。

　　他们开始思索，自己所尊崇，看重的富有，高贵、长寿、善名，所爱好，喜欢的，身体的安适，丰盛的食品、漂亮的服饰、绚丽的色彩、动听的乐声、美丽的色相，以及所谓的清净，是正确的吗？

　　追求这些东西，打心底感到快乐吗！

　　其中，一部分人明白了过来。

　　天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往，但是人的消耗是有限的，《增广贤文》中有良田千顷，不过一日三餐，广厦万千，不过一枕之眠，一个人拥有太多外在的物质财富，有时候还会增加烦恼，真正离开这个世界的时候，还是一场空。

　　陈青牛的朗读声依旧回荡在山谷，发人深省。

　　“今俗之所为与其所乐，吾又未知乐之果乐邪？果不乐邪？吾观夫俗之所乐，举群趣者，誙誙然如将不得已，而皆曰乐者，吾未之乐也，亦未之不乐也。果有乐无有哉？吾以无为诚乐矣，又俗之所大苦也，故曰：至乐无乐，至誉无誉……”

　　隐士们听着陈青牛中正平和，朗朗的读书声，一个个都在想，自己一生追求的至乐到底是什么，隐居能给自己打心底带来真正的快乐吗！

　　列子行，食于道，从见百岁髑髅，鑳蓬而指之曰：

　　唯予与汝知而未尝死、未尝生也。

　　若果养乎？予果欢乎？

　　种有几，得水则为继，得水土之际则为蛙蠙之衣，生于陵屯则为陵舄，陵舄得郁栖则为乌足，乌足之根为蛴螬，其叶为胡蝶。

　　胡蝶胥也化而为虫，生于灶下，其

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