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第三百二十三章 王朝[3/3页]

　　。他穿汉服说汉话写汉字，用汉家兵法打下一片大大地属于汉家人自己的土地，甚至下意识地在谈及百姓时会说我汉家百姓、谈及武士必称我汉家儿郎，他的父兄生在汉朝死在汉朝。他是汉人，这早已深入骨髓，并非是像是他的部将那样几句自称赵将就能改变的。

　　只是局势终究走到了这一步，诸侯灭王朝兴这种规律无法改变，汉与赵必须定下主从。倘若长久于此，或许十年二十年他在世尚能维持，但终有一日他将沉睡长陵，到时候没有威信的燕桓依然能像他这样把持朝政？

　　如果不能，那么他打出的江山、他划定的疆域、他的天下，都将拱手送人。

　　他必须亲手终结这个衰败的王朝，为追随自己的人给出一个交代，也为自己的后人留下一个法理。

　　这个法理残忍无比，但在燕北的天下观中却又无比地正确造反。

　　燕北不是赵政，他喜欢读史，恰好他所处的地位与见闻能够让他理解书写在史书背后的意义。

　　灭六国者六国，非秦；族秦者秦也，非六国；秦人不暇自哀，而汉人哀之；汉人哀之而不鉴之，亦使赵人而复哀汉人也。燕北不希望人们这样不断地哀怨下去，这也没什么可哀怨的。王朝的兴是因天下需要兴，而王朝的亡则是因为王朝不能继续率领天下兴，既然汉朝皇帝不能率领百姓安宁强大，那么就由他燕仲卿来率领，他要用他夺取天下的方法来告诉天下吏民倘燕氏子孙不能御天下使天下苦，君可自取天下使天下甜矣。

　　这个法理是警示燕氏后人也告诉天下百姓，皇权并非用来高高捧起尊敬，亦不是平白无故受人爱戴。皇权是率领，率领子民衣暖吃饱，是率领子民开拓疆域，区区守成不足以称皇权。而这个法理对燕氏后人最残忍的一点便是昭告天下，当天下陷入纷乱、诸侯裂土割据、权臣率兽食人，统率万民，餐野宿、劈荆棘，始开天地寸土基业。

　　匹夫亦有责也！

第三百二十三章 王朝[3/3页]

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