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760．赵天赐前往吐蕃[3/3页]

　　，之后就不敢快速奔跑。

　　向导是个名叫旺玛的年轻牧民。www.jieshengit.com

　　这天在一片高地之上，指着下面两块碧玉般的大湖说道：“左面大的叫龙宫湖，右边小的叫仙女湖。”

　　这个赵天赐倒是之前就听说过，这两片紧紧相临的湖泊被称为“西瑶池双璧”。

　　按照他们的规矩，牲口是不能进入圣地的。

　　他们只能暂时栓好马匹，转而徒步朝湖边走去。

　　旺玛告诉赵天赐，龙宫湖底有个“广财龙王宫”。哪里聚集着无数的罕见珍宝。

　　心诚的人绕湖一周，如果能捡到一条鱼或是湖中水鸟的羽毛，就能得到龙王的赏赐，一生财源滚滚。

　　不过前来绕湖的朝圣者，大多会去绕仙女湖。

　　这是因为仙女湖是仙女的眼泪，能消除世人身体上的俗垢病灶，还能净化心灵上的贪、嗔、怠、妒，使人心地纯洁。

　　“那咱们就去绕仙女湖。”赵天赐说道。

　　由于他们并不是特意前来朝圣的，所以不用一步一叩头。

　　一路上可以看到朝圣者的遗骨，让赵天赐觉得非常凄凉。

　　这时远处一个佝偻的人影出现在视野里，从他背上那截显眼的黑色护法铁棒就可以知道不是普通牧民。

　　那个人的动作很奇怪，不是平常所见的绕湖方式。

　　甚至就连旺玛也没见过这种奇怪的动作，似乎在进行着某种古老而又神秘的仪式。

　　转山或者绕湖，是生活在这个特殊地域的独有崇拜方式，是一种万物有灵的自然崇拜信仰，与原始宗教一脉相承的表现形式。

　　这种常规动作分成两种，第一种是徒步行走；另外一种更为虔诚，双手套着木板，高举过头，然后收于胸前，全身扑倒，前额触地，五体投地，用自己的身体来一点点地丈量神山圣湖的周长，每绕一周，就会消减罪孽，积累功德，如果在绕湖的路上死去，将是一种造化。

　　这个喇嘛的举动不像是在绕湖，而是像正在进行着一种驱邪的仪式。

　　可是这么一个圣地，又会有什么邪魔呢？

　　赵天赐快步走上前去。

　　走近之后才发现是一个喇嘛，旁边有两个昏迷不醒的人。

　　双方一阵攀谈，喇嘛这些年来一直在拉姆拉错，每日里就是念经绕湖，衣食都靠来湖畔朝拜的信徒们布施。

　　赵天赐问喇嘛刚才是在做什么礼拜，喇嘛解释了起来。

　　他是在向药王菩萨占卜。

　　因为有两个坏人跑来这附近打猎，射杀了一只从没见过的兽，然后剥皮煮着吃了。

　　接过吃完之后立刻肚子疼得满地打滚，等有人发现时已经口吐白沫昏厥过去了。

　　牧民们们就来请喇嘛救人。

　　虽然是坏人，但佛家不能见死不救，喇嘛念诵经书向药王菩萨祈求救人。

　　这时两个坏家伙已经气若游丝，嘴里不断流白沫，肚子胀得老高。

　　喇嘛说道：“这个已经没救了，这个还有救。你们去圣湖边找些死鱼腐烂的鱼鳞来。”

　　牧民们立刻分头去湖边寻找，这时那个被喇嘛说没救了的坏人口中流出的白沫已经变成了紫红色，当场断气了。

　　喇嘛赶紧拿两粒药丸塞到另外一人口中，那人恍惚间吞了下去。

　　药一下肚，那人就哇哇大吐起来。

　　吐出的都是又黑又臭的腥水，那味道熏得赵天赐也忍不住吐了两口。

　　见那人醒来，喇嘛问他究竟吃了什么。

　　那人回答说打死了一只黑色的大山猫。那只三毛体形比那山羊也小不了多少，长得十分丑陋，他们开始还误以为是头豹子。

　　断断续续讲到这里，腹中剧痛又发，立时惨叫得死去活来。

　　喇嘛叹息这说道：“那不是山猫，是新死者所化之煞啊！”

　　这时，先前的牧民回来了，带了些湖边找到的腐烂鱼鳞。

　　喇嘛将鱼鳞烧成白灰后，塞到了那人口中。

　　那人又开始剧烈呕吐起来。

　　没片刻时间就翻江倒海把肚子里的东西全吐净了，最后吐的连水都没了。

　　赵天赐凑过去看了看，见到呕吐物中似乎有东西在蠕动。

　　一细看之后自己又吐了起来，那些蠕动的玩意，就像是刚出生的没毛的老鼠一样，要多恶心有多恶心。

760．赵天赐前往吐蕃[3/3页]

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