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2147章 悠然自得的山中宰相，权倾朝野的文武勋臣（2）[2/3页]

　　张国祥、张节、呼延钰、花逢春...等众世子都已学有所成，能为国家所用，按说小乙你本来最是风流倜傥，本合当早该成家，这万花丛中过、片叶不留身的逍遥日子却还要过到甚么时候，却不是也该早些寻个意中人成家？且看你小乙的子裔又能有几分浪子的风采？”

　　燕青似乎也听惯了自家哥哥与众兄弟因他一直独身逍遥而如此调侃，当即也摇头轻笑道：“此事倒急不得，自是随缘罢了，兄弟既知我秉性，又何必再赘言多问？”......

　　此后许贯忠一直于大名府浚县双林镇此间山川中悠然隐居，时常也出门游历大江南北好山好水，平素过的风雅超然的日子，自是水清浅处疏影横斜，月黄昏时暗香浮动。观庭前花开花落，看天外云卷云舒......

　　中华古代隐士文化本来便源远流长，自上古许由巢父伊始，后来商山四皓、竹林七贤、竹溪六逸...乃至尚在隆中茅庐时的诸葛武侯，以及采菊东篱下、悠然见南山的五柳先生陶渊明...历朝各代那些本来有超凡的学识才华，却又崇尚寄情于山水间追求思想的自由，而隐修专注做学问的隐士高贤当中，似许贯忠这等做得齐朝开朝国相，却能轻易的舍却尊崇的官身富贵，而隐居至山水间悠然自乐的贤者，自然更得到后世许多文人雅士的推崇，非是得意时仕、失意时隐，当真是做到了视功名利禄如过眼云烟，而只求追寻心目中的天道......

　　然而萧唐虽理解许贯忠心中的追求，可是对于这个心腹兄弟、治国大贤当然也不过就此高堂与江湖两相绝离。齐朝以后但有甚吉凶征讨、国策大事等关乎于天下国政民生的要紧事宜，朝廷也无不派遣官员前往许贯忠隐居的山中幽居拜问咨询。

　　如此许贯忠虽不居于庙堂之高，并且完全隔绝于朝廷中的官僚派系之外，不必再受那些勾心斗角的俗事相扰，可是对于齐朝治国大事也仍能起到举足轻重的作用。是以世人赞说他谪仙的贤名，也便如南北朝时期虽然隐居于茅山深处，却被梁武帝萧衍器重，而屡屡遣人前去寻访咨询国策的隐士大贤“山中宰相”陶弘景

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2147章 悠然自得的山中宰相，权倾朝野的文武勋臣（2）[2/3页]

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