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八八二 天之道[2/3页]
些国家有强与弱,彼此之间更是冲突不断,这样的环境,正是适合兵家与纵横家生存的土壤,只要有机会,二者随时都能崛起,成为百家第一。
随着入场的大神通者化身越来越多,此时,中央神州之上百家争鸣,各家都有自己的对策与治国主张。
为了打败其他流派,各学派或多或少的吸收其他流派的学说,或以攻诘对方,或以补自己学说的缺陷。
然而,任何一个流派也都有其特色与长处,更有其缺点,没有一个可以说是完美无缺的。
也就是这时,有人提出要“兼儒墨、合名法”,“于百家之道无不贯综”的言论,杂百家之学说,自创杂家一脉。jieshengit.com
杂家的特点是“采儒墨之善,撮名法之要”。杂家虽是以道为本集合众说,兼收并蓄,然而通过采集各家言论,贯彻其政治意图和学术主张,所以也可称为一家。
但毫无疑问的是,杂家一脉自诞生之后,就颇为百家不喜,认为其是窃贼,窃百家之言而成己言,令人不齿。
……
………………
此时,鲁国境内,墨子儒子二位大贤,因为理念不合,在荒郊野外突然大打出手。
二人皆是凡人之躯,体内更是没有一丝的法力存在,但因为前世的境界还在,二人交起手来,所产生的波动,足以让大罗道尊胆寒。
可偏偏,那强大的波动,却不会对周围的山川草木,花鸟鱼虫,造成丝毫的破坏。
皆因,二者之争,是理念之争,是大道之争,故而,二者交手时,比的是对天道的领悟,是对天地规则的掌控,而不是法力的高低强弱。
也是因此,二者的争斗,在外人看来,只是寻常的斗嘴,可在修为高深之辈看来,却是异常的可怕。
“墨守陈规!”
某一刻,墨子动用墨家神通,周围天地规则顿时凝为一体,将墨子团团围住,形成一道绝对的防御。
恰逢此时,儒子的神通轰来。
“逝者如斯夫!不舍昼夜。”
这句话,本是儒子在川上感叹消逝的时光就像这河水一样,不分昼夜地向前流去。可在儒家神通,言出法随的加持之下,这句话,直接就变成了一道威力强大的时间神通。
转瞬之间,就是沧海桑田,无穷的时光流逝。可惜,墨家的墨守陈规也不弱,任凭时光如何流淌,也是破不了墨子的这门神通。
然而,墨家善守不善攻,儒子虽然破不了墨子的神通,但墨子也无法打破儒子的神通伤到他。
二人僵持数日之后,墨子突然收起了神通,直接转身离去,不过,在离去之前,墨子却是说道:“子儒,此回我虽是说服不了你,但你也没能说服我,既如此,那就等下次百家集会之时,你我在论个高低。”
说完,墨子便离去了。
嗯,以瞬移的方式走的。
虽是凡人,但以墨子的境界,早就与天地合为一体。
他所立之处,自身便是天地之主,可化天地之力为己用,这般手段,还要远胜大罗道尊,不过瞬移而已,实在是太简单了。
至于墨子所言的百家集会,这是由道家高人提出来的。那人言:大家转世进人族,又不是真的为了斗个你死我活的,都是为了成道,没必要弄成仇人似的。
故而,他提议,大家每隔一段时间,便聚在一起,彼此交流所得,万一有所收获,直接顿悟,成就混元大罗金仙,也不失为一桩美谈。
这位道家高人的提议,直接就获得了众人的认可。正如他所言,大家又不是仇人.
隔开此事不谈,大家都是玄门出身,同在道祖门下听过道,乃是修士路上的同道、好友,确实没必要争个你死我活。
找个时间交流一下心得,更有助于他们成道,万一有所触动,立地成道也不是说说而已。
这是有先例的。
列寇与邹衍、庄周三人在守藏室论道,探讨先天五太,与阴阳五行的玄妙,结果
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