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第九十章 生死无常[1/3页]

　　在五毒教，黄烁最大的收获不是那些蛊术。蛊术再强也不过是术，是手段。

　　他最大的收获是通过那些不算太完整的记载，终于系统的了解了巫族。

　　他也终于明白了，自己为什么一直是牧人，而不是祭司。黄烁以为还会有份传承，像牧人那样，有一份属于祭祀的传承。但是看了五毒教的记载，他才理清了关系。

　　其实巫族是一个极为笼统的概念，在那个上古年代，又有何人不是巫族？

　　炎族部落是巫族，黄族部落是巫族，九黎部落也是巫族。只是他们自己都不知道自己是巫族罢了，巫族是后世给某些特定人群强加的名称而已。

　　巫族是没有的，有的只是巫。各个部落的当权者，拥有超凡力量的人，被称为巫。

　　祭司从来不是境界，而是一个官职，是一个部落里，最有力量，最有权威的那个人的身份罢了。牧人就是牧人，祭司就是成熟的牧人，拥有了部落支持的牧人。

　　所以真正制约黄烁牧人等级的，不是缺乏后续的传承，而是他走错了方向。他从来没有接纳真正的牧人的力量。

　　当然，这倒也不能怪黄烁，他已经有了道家完整的传承，实在有些看不上巫族的传承。道家的传承可以说是在巫的传承上发展来的，不但更全面，也避免了巫最根本的问题。

　　巫的力量过于借助外力，不修己身。所以在引来域外天魔之际，不但无力反抗，更是沦为了帮凶。

　　想要突破现在牧人的七级，其实方法很简单，接纳某种祭祀招来的力量，任由其改变自身。并通过祭祀，尽可能的去掌控这种力量的权柄。这就是巫的力量。

　　而黄烁从一开始，除了召唤来的元气，会用功法转化为自身真气外，其他招来的各种星力，却都喂了体内的各种法宝和养的那些牲畜。从一开始，黄烁就下意识的排斥这些力量改变自己。所以他的牧人等级就卡住了。

　　知道了这些，黄烁就没停止过思考。

　　他很清楚，他和那些老玩家有差距。不说虹果果这些顶

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