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第一百零六章 有趣的力量[1/3页]
殊不知看着黄烁那张熟悉的脸,令狐伤更惊讶。
虽然两人第一次见面,但令狐伤还真就认识黄烁。对于这个坏了狼牙军好事,致使未能全歼苍云军,留下隐患的天策小将,安禄山一方的高层们无不恨的牙痒痒。所以黄烁的形象绘图早已传遍了安军高层。
但是能让这么多人记住,却还不是坏了事这么简单,而是黄烁的巫族手段,
在中土,上到朝堂,下到江湖,对巫族都是一种极端的排斥态度
但是安禄山作为大唐的外族将领,其麾下却多是外族。这些人,却没有中原的骄傲和认知,对他们来说,巫师是令人敬畏的存在。jieshengit.com
草原民族因为生存环境的影响,还基本维持着部落制度。不同于中原早早的道家就取代了巫族,蓬勃发展的文化,也早已取代了大部分巫族的文明。在塞外的落后地区,还遗存着不少巫族的残破传承。
其中最主要的一支名为萨满教。西至西域,东至东北,散布在辽阔的北疆。
所以当苍云军中出现一位大巫,中原众人的反应是极度的排斥。但在安禄山手下的这些外族士卒中,却是极大的震撼和惊恐。
那是一种信仰被亵渎了的震撼,是一种被神所抛弃的惊恐。
令狐伤惊讶的同时,也有了一丝了然。难怪随军的萨满信誓旦旦的称如此大雪不可能是道门供奉的手笔,作为老对手,大家相互间知根知底。气象非人力所能左右,所谓祈雨无外乎挪移江河之水,小范围下雨罢了。当然了,偶尔运气好,牵一发而动全身,碰巧遇到了合适的环境,引动了更大的雨。那都是足以大吹特吹,封为活神仙的壮举。
但是真正地呼风唤雨...那是神仙行为,可不是他们这帮在人间厮混的凡人能做到的。
所以那些随军萨满,虽然帮令狐伤测算了大雪的中心点,也就是施法之处。但是打死也不跟来。无知者无畏,他们正是知道如此大雪绝非人力,所以才不愿趟这趟浑水。毕竟...现在的大唐确实有真正的神仙人物,虽然已经多年没了音信。
令狐伤缓缓拔出长剑,遥指黄烁。
“天策林三,早听闻你善巫蛊之术,屡坏我军好事。今日你竟敢离开苍云
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