返回 第八百八十六章 世界大战  水浒逐鹿传 首页

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第八百八十六章 世界大战[2/3页]

  撒冷的道路也是开放而安全的,圣地掌握在穆宗教手中,既是基宗教的圣地,也是穆宗教的圣地,吸引了无数虔诚的朝圣者。

  但是这种平衡被塞尔柱突厥人打破——皇帝巴西尔二世死后,帝国陷入杜卡斯王朝和科穆宁王朝两大家族的斗争中,更严重的是,北方的斯拉夫人,地中海西部的诺曼人和东方的突厥人开始同时对帝国构成了威胁,尤其是塞尔柱突厥人,在阿拉伯帝国崩溃后,他们大批涌入中东,皈依了伊宗教,于十一世纪中叶建立了塞尔柱帝国,在小亚细亚的曼齐克特之战中,突厥打败了拜占庭军队,俘虏了皇帝罗曼努斯四世,从此拜占庭帝国在近东的战争中节节败退,无力抵挡,以至于首都君士坦丁堡都处于敌人的战略围攻之下。m.jieshengit.com

  而且,突厥人不像阿拉伯人那样文明,对欧洲去圣地的朝圣者,他们倍加刁难、课以重税,并且进行经常性的抢掠和侮辱。

  这种情况传回欧洲以后,引起了基宗教社会的极大愤怒。

  迫于突厥人的压力,当时的拜占庭帝国皇帝亚力克修斯·康姆尼纽斯最后不得不向教皇和西方教会求救,希望他们能够给予军事援助,打败这些异教敌人——他写信给教皇格列高利七世,请求西方派出一支雇佣军队伍,帮他夺回他的失地,而沿途的战利品都归雇佣军所有,并许诺事成之后教会将重新统一在罗马教皇的威权下。

  格列高利七世大为动心,并计划亲率基宗教大军东征,与神的敌人争战,直到上帝的坟墓所在地。

  但不久格列高利七世便陷入与德意志皇帝亨利四世的长期斗争,后来忧郁而死。

  而这东征的计划,被格列高利七世的后任乌尔班二世继承了下来。

  亚力克修斯皇帝的吁请让乌尔班二世开始作出宏伟的构想:西方基宗教世界将以极大的努力收复圣陵;军队集中在教皇的名下,可以让欧洲的统治者们不再彼此征战不休,给欧洲带来和平;基宗教统一的理念也可以因此带到东方,最终甚至可以将长期倾轧不和的东西方教会重新统一在教皇治下。

  第一次十字军东征自此开

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