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　　黄言子等；第三种就是侠义之辈，权势和利益不在心中，善恶观太重，只希望做好人，代表人物比较多，比如武玉、智恒、侯毅、龙虎书生等。当然，只是大致分类，事实上本书中人性比较复杂，不能一概而论。

　　以上三种人中，“第一种”和“第三种”的对抗比较强，是世界矛盾的接触点，比如武玉和彭坚。虽说本书中，武玉一直高坐虚空，彭坚一直“死亡”，但本书中的冲突，根源就是他们，他们分别代表着人性中的“节制”和“贪婪”。不过，得专门说一下，“节制”和“贪婪”并不完全与“好”和“坏”划等号：武玉节制，自己没有作恶，也不强迫、不在乎凡人供奉她，但她也因此对世间混乱熟视无睹，继承张三丰和达摩所谓的“天人避位”；彭坚贪婪，做事只为利益，他如果一统海陆，必然会要求百姓供奉，但同时，他也会凭借手段，令百姓稳定而幸福，保证“供奉”持续，说不准会是天下太平。简单来说：武玉不会仗势欺人，但世界可能会乱；彭坚是会仗势欺人，但世界也许很稳定。jieshengit.com

　　对于“节制”和“贪婪”，主角并没有完全地偏向哪一方，他本人既敬重“第三种人”，同时也在一定程度上认可“第一种人”。主角认为第一种人太过懦弱，身上枷锁太多，条条框框太多，明明有改变世界的力量，却因为所谓“德行”和“责任”，对凡间混乱无动于衷，但又觉得第三种人下手太狠，太过没德行，是牺牲一部分人的幸福让另外一部分人安康——纠结之处就在这。主角一直在做的就是

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