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第三十一章:唐远征[3/3页]

　　前面的那一。个本省的天气预报。也仅仅在这个时候，全省的电视机前观众朋友们才会选择把电视机。画面调回到自己本省的电视台。

　　然后等到天气预报结束之后，又会很快的把电视台播到其他省份的电视台。这就是一种。眼球的掠夺。

　　因为你不能够抓住原本，你应该抓住的观众的眼球。所以说就会导致原本你应该抓住的这些观众的眼球，他们就会选择用手投票，把你提出选项！

　　如果说累九可以通过一些花哨的表演，可以通过一些精彩的赛事的话。然后慢慢的把属于其他体育项目。那些观众的眼球慢慢的抓到自己的身上。这样的话，不出十年累一就就会根深蒂固的扎根在这些观众们的心中。从而自然而然的，它就会变成生活中的一份子。嗯。

　　等到了这个地步，内疚的地位才会根深蒂固。才不会随着时代浪潮的推移，然后渐渐地被人们所遗忘。成为一代人的记忆。

　　因为他如果仅仅是一代人的记忆的话。那么就证明了任意球这个项目，它是不具备有生命力的。

　　不信的话，大家可以看一看。那些所谓一代人的记忆都是一些什么样的东西？m.jieshengit.com

　　所谓的一代人的记忆，无非就是画片。无非就是找个游戏机。无非就是蒙某某的奶糖，无非就是一些冰棍。无非就是一些劣质的，一些。些零食。

　　而这些一代人的记忆，他们之所以没有生命力。主要是因为他们没有与时俱进！

　　换句话说，就是他们有他们本身的局限性，他们的发展速度跟不上时代的发展速度。所以说就会被因为时代发展而。一点一点进步的人们给用脚踢开。

　　同样有一些时代记忆！

　　因为他们本身就有生命力。或者说他们是代表着人类最本真的一些东西，所以说他们会随着时代的发展。然后一点颜色也会改变。嗯。50年前是她们50年，现在是他们50年。以后依然还是他们。

　　而这种所谓的时代记忆，最具有代表性的。一个是打仗游戏。一个是玩皮筋。

　　所谓的打仗游戏就是。有一方的小孩子，他们会搬到官兵，另一方的小孩子，他们会扮成坏蛋！

　　然后双方的小孩子们，他们就会在规定的场地。然后进行一些对抗性的竞技。或是用一些小一点细一点的木棒挥舞。或是用一些其他的方式。比如说扔口袋。或者说是踢毽子等等等等。这种游戏他最基本的不是在于说胜负。

　　如果说在一胜负的话，这个游戏也就没有必要进行下。下去了，这种游戏他最基本最内核的就是因为这种游戏是参与进去。他的最内核的因素就是快乐。换句话说，如果说你参与进这个游戏，然后你取得快乐的话，那么这个游戏就没有白玩。

　　而玩皮筋和官兵游戏不一样。如果说关闭游戏，它的核心是快乐的话，那么玩皮筋，它的核心就是挑战。挑战更多的花式，挑战更多的高度。挑战曾经的自己。也挑战别人。

　　曾经的时候我在公园看第一幕。让我的内心十分的触动。一位大概三十些许的姐姐。

　　他在公园。把皮筋那一边绑在了树上。

　　2p的另一边套在了他的腿上。然后她手把手连穿身教的教着自己的闺女！如何跳皮筋？如何跳出个有难度的皮筋？如何跳这个花式？

　　叫我看来这就是一个有生命力的运动。这就是时代记忆，它也具有生命力的一种体现。不过说。这个时代记忆并不是那种意思。四代机。他已经成为了整个。女孩子童年的那个时代。

　　他不是70年来，不是80年代，也不是90年。他是所有女孩子得童年！

　　“啪啪啪！”

　　王照:同意

　　陶然:同意！

　　梁凯:同意

　　魏晨:同意

　　胡桶:同意

　　钱多:同意

　　许苏:同意

　　蒋智:同意

　　许墨:同意

　　王阳明:同意

　　柳恢:同意

　　赵庸:同意

　　何伟:同意

　　常一锋:同意

第三十一章:唐远征[3/3页]

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