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第二百八十九回 群芳小聚留春趣，淑女情柔多乐兹[2/3页]

　　如李清照，从何而来呢？

　　《浮生六记》中，沈复的妻子芸娘，家境并不算好，但女工精巧，同时深通书文，她论文、论诗的见地，可以让才子汗颜，李杜之诗，东坡之词，格律旨意，她都很懂。

　　荣国府里的姑娘们，林黛玉、薛宝钗、史湘云等，也常联诗对词，也无禁止。

　　只是，家中不让女子读《西厢记》之类的书。因为《西厢记》讲私定终身的事情，这是古代整体社会教化比较忌讳的，所以不让女子读这类书。但并非不让女子读书！

　　不仅可以读书，还有很多趣味生活，上一篇我们谈过闺阁化妆的生活，但终不成成日化妆，古人时日较长，因为媒介不发达，只能在闺阁之内，设置娱乐，增添生活情趣。

　　想象日丽金闺，春明秀阁之时，花香似雾，禽语如歌，是多么美好的光景？

　　大家闺秀也会触景生情，情随景发，精神上就需要派遣。譬如养只鹦鹉，调教说话，“鹦鹉殊姿致，鸾皇得比肩”，便是极美的写照。

　　至于静日之中，燃炉香，捧书卷，不但极美，而且有名士风流之姿。

　　偶尔弹琴高歌，女子也能有须眉男子的气象。

　　所以认真起来的姑娘们的生活并不单调！有着独属于女儿家的乐趣！

　　只是老太太在的话，姑娘们自然是不看书的，否则终归有些煞风景！jieshengit.com

　　焚香静心的乐趣焚香是古代女子闺阁生活的首要，因为香可以宁神静心，对修养身性很有作用。

　　但焚香不是个简单的事情，要识香，用香，佳人焚香，讲究与气质相结合，则闺房生活中，焚香的丰富和乐趣就很多了。

　　古代闺秀重色容，色容，要求活。佳人不饰脂粉，有天然俊美，那就是活色，也就是本质。香，也要求活。

　　凡是佳人，必懂此道。活香，即是香也有自身气质，像是花枝，无论风和日丽还是狂风暴雨，都能自吐幽芳。

　　老太太对于这些女儿家的乐趣，自然也是十分精熟的。作为史侯家的大小姐，老太太出身名门，玩耍过的花样，自然不是这些后辈可以比拟的！

　　今天也算是打起精神来，想要传授她们这些小丫头片子一点干货了！

　　香能如此，就叫活香。沉香、降真，虽然是古代名香，但无论如何，也不会比芝兰自身的芬芳之气美。

　　所以，闺阁里焚香，必须要先懂香，能识得香，这是闺房焚香事中很重要的一部。

　　古代闺秀们的文娱生活，这一项很重要。另外除了识香之外，大多数时候还要学习焚香之道。

　　百花开放时，就不必焚香，因为烟火会掩盖花的芳韵。就像天生丽质，就不需要装饰打扮了。

　　不过今天反其道而行之，也是老太太另有深意的。

　　等到那百花摧败之时，生活中少了花香，那么，需要焚香，让生活有烟火之气，但是只能少焚，不能烧柴禾似的不停地烧。

　　因为女子体本弱，弱不禁风如原本的林黛玉一样的也是有的，而女子芳心娇嫩，长时间烟熏火燎的，当然不行。

　　闺房焚香，一般讲究淡雅。比如原著之中，第十九回，下半回是“意绵绵静日玉生香”，写的就是林黛玉焚香。

　　宝玉到黛玉房中说话，闻到黛玉衣服有一股幽香，便问戴的是什么香，黛玉说：可能是衣柜香气熏的。

　　黛玉的闺阁是常焚香的。但她很聪明，用香来熏衣服，这样衣服上便有淡淡的香味。黛玉点香，也只点在常坐卧的地方。

　　黛玉焚香，还要把屋子收拾了，撂下一扇纱屉。

　　看那大燕子回来，把帘子放下来，拿狮子倚住。烧了香就把炉罩上。

　　这些东西自然是母亲教授的，等到来了荣国府，耳濡目染的老太太也教过一些。

　　真说起来，就在贾琏下江南的那段时间，林丫头可是和自家外祖母学到了不少干货！

　　这焚香一道，林妹妹，可是学到些精髓的，古代闺秀的闺阁生活，有时把焚香当作极大的正事看待。

　　譬如先将特制的小块炭烧透，放入香炉中，然后用细香灰填埋。

　　在香灰中戳些孔，再放上用银叶、金钱、云母片等制成的“隔火”来盛放香料。

　　香不及火，靠着碳的温度来散发香气。然后把香炉罩上，让香气慢慢扩散，香风袅袅，低回悠长。

　　除了这焚香，抚琴也是女子的一大乐趣！

　　今天在座的众人之中，不说是顾盼儿这样的行家里手，哪怕是林黛玉和薛宝钗以及老太太自己，都是会拨弄一下的！

　　大概因为琴棋书画是淑女闺秀之标配，如果古代女子的闺阁文娱生活中少了抚琴，是很让抱憾的。

　　女子会抚琴，也很让人颠倒。白居易就曾在浔阳江上被犹抱琵琶半遮面的琵琶女惹得泪湿青衫。

　　所以今天，关于抚琴这一块，顾盼儿也算是大家的老师了！

　　也不求一个个的都能精通，好歹要知道些乐理，懂得欣赏音乐美，如同老太太一样，听弦声而知曲意，那才是音乐艺术鉴赏的极高水平！

　　因此，弹琴一般需要琴师教习，很少能无师自通。所以也不是所有

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