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第 156 章 番外二：二四五[1/3页]

　　老五艾草篇：

　　惊蛰,万物生。

　　春雨淅沥，去岁冬日枯黄的野地一夜生了茫茫青草,休憩一冬的耕田也开了满满的野花。

　　乡下农人还有锄地耕田种粮的习惯,不比那些大城，吃的粮米都是几个“粮仓”种植,偏远处的人们，仍然过着日出而作日落而息的生活。

　　眼看到了要翻田的时候，村中镇上都做好了准备,先是用大锣在乡间四处敲打,算是告知乡野中的虫神们,然后各家聚在一起,准备去拜农神。这农神，有些地方也叫农仙,总之就是那么个意思。

　　就像一般建房子搞建筑的人在动土前,习惯拜一拜华岳这位建城祖师爷，农人们也习惯了在开始耕作的时候拜一拜农神,祈求今年丰收,粮食满仓。

　　农神的神像是一个骑着牛的年轻人,关于他给人们带来各种丰产粮食，将不适合种植的大片平原变成沃土的种种传说已经流传了许多年，算是家喻户晓的知名仙神，在如今香火最盛,有名有姓的一百多个仙神形象中,也属于顶顶知名的那一种。

　　不说家家户户,起码每个村中都会供着一座农神像，这个时候就会被绑上红绸抬出来，在田地里走上一遍，称作福田。

　　“听这锣鼓声，又是附近村子在福田吧。”白发长脸的尖瘦老头，看穿着打扮，是个老道士。他已经很老了，但精神还很不错，像个老成了精的人精。

　　走在他旁边的是一头黑牛，鼻上有鼻环，显然是一头耕牛。这耕牛载着个青衫斗笠的年轻人，慢腾腾地往前走。

　　“今年天时好，这里庄稼能长得不错。”牛背上的年轻人望着不远处村外的田地，声音和缓而清澈，如同春日杨柳。

　　这年轻人正是被人祭拜了几百年的农神。也是辛秀的五弟艾草。

　　他身旁的老道士，则是他早些年的坐骑牛道士。这本名吕升的牛道士被辛秀交到老五手中后，跟着他一起游历多年，受了不少教诲，修为也有增长。原本老五见他改过自新，早早要放了他离去，谁知牛道士自己却不肯了。

　　扭扭捏捏好一阵，才说要继续看着他，这一跟就是许多年。老五体恤他年纪大了，便再没把他当个坐骑，另选了一头黑牛代步，牛道士也就以人形一直跟着他四处行走。

　　只是牛道士修为资质比不过他，寿数终究是快要尽了。

　　“牛道士，你还有心愿未了吗

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