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第929章 貂蝉:我来了,我征服[2/3页]
也从凉州赶来,其后,刘封又以天师道大天师的名义,道诏武当山天师道大祭酒红昌真人北来传道,这连环几手下来,太原郡不稳定的局面终于安定下来。
红昌真人。
貂蝉在天师道中的道号。
这位昔日前三国时期的绝色美人,如今已是仙风道骨,成了荆州一带仅次于刘封的大名人。
刘封之所以传诏貂蝉北上,也是想借一借貂蝉曾是王允义女的身份,在太原郡还有整个并州,弘扬天师道道义,以此来凝结北方汉人的心气。
这些深层次的想法,刘封在信中与貂蝉交待过,对于这一点,貂蝉很是赞同。
在给刘封的回信中,她还提到了一点,那就是相比南方,北方因为魏晋两国施行的对胡宽松政策,汉人的地位渐渐没落,胡虏的地位在上升,这种此消彼长态势一旦延续下去,北方汉人的处境将相当艰难。
但若是天师道在北方传开,那情形就不一样了。
道家弟子有道法传承,有道义约束,天然能形成一种团结的氛围,这样一来,单个实力不强的汉人,就能凭借团结的力量,抵御住胡族的不断入侵。
在王允以美人计诱惑董卓之时,貂蝉只是司徒王允府上的一个歌伎,因生得美貌,又加上王允要计诱,才被收为义女,在政治见识上,貂蝉不说有什么,几乎就是一个花瓶形式的存在。www.jieshengit.com
后来董桌死后,貂蝉又跟着吕布、曹操东奔西走,才算是渐渐有了些自主的想法,但她真正的形成自己的主见,还是在成为天师道武当分支的大祭酒之后。
荆州的安定,让天师道的传播得以延续。
一波又一波北方逃难来的流民,也给了貂蝉了解和知晓这个时代最底层百姓诉求的机会,就算刘封不来信书,貂蝉也有意到并州来一趟。
从荆州武当山到并州太原郡晋阳,貂蝉一路之上大张其鼓,随同北上的道众多达五千余人,其中不仅有道法高深的祭酒、小祭酒,还有众多精壮的鬼卒,这些被道法感化了的人,是天师道的
第929章 貂蝉:我来了,我征服[2/3页]
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