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第 181 章 外传36[1/3页]
这一句话,就这么成了这一年，或者说日后很多年后摩珂留在维摩诘心中的一句话。
原本，顾望舒在灵山族的命运是注定的。
他没有雄鸟的性别优势。
只有高大健壮的雌性身躯,粗笨无趣的双手和常年日晒后变得黝黑的脸庞,偏偏灵山族只以美貌为生。
可顾东来的话，又令顾望舒看到了自己人生中的另外一种可能。
要知道,摩珂和他，从性别都象征着灵山族的两面性。
灵山族历代隐世而居,从未和地面的人族,魔族有过接触，就像住在一个封闭而守旧的铁笼子，让他们这群鸟被自己变相关押了百年。
但是他同样也在抗争着个人命运。
身处这样一个笼子里，摩珂尚且从来没有服从一次上天对于他的定义，做一个除了容貌美丽，一无是处的自大废物。
维摩诘将这一切看在眼中,更明白了对方个性中的坚持。
因为摩珂作为一只雄孔雀所拥有与生俱来的这种绝世美貌。
如果真的只是一种取悦和讨好他人的工具。
就像他自己说的那样,早晚他自己都会成为一个和灵山多数人一样自绝生路的玩物,更永远也改变不了后代也被人奴役的命运。
而维摩诘自己，如果也总是自愿承担某种低下劳动者的不公平性别分工。
这就像他的母亲一样,作为一只外表强大英俊的蛊雕,他明明也曾经拥有意气风发的青年时期,却只能一生沦落为被红鸾王厌弃的配偶。
他母亲作为一只以凶猛捕食著称的蛊雕,难倒真的心甘情愿一辈子这样么，顾望舒觉得或许不是。
他也有看到过那个脸庞长得其实很高大英俊的男子时而一句话不说,只是一个人坐着平常又麻木到看着外面那望不到边的天空的时候。
这也许也不全是因为红鸾王根本不爱他，而是他从来没有机会做过一天真正自由飞翔在空中的猛禽吧。
这种观念上的改变，令顾望舒开始有些不一样了。
虽然他的个性还是以前一样,在才能上具体表现的也更擅长做饭，织布和手工劳动的雌性鸟类。
但是他一方面不否定自己以前时，他也想拥有一个更好的自己。
或许，他以前没有想过去改变什么。
但现在当他意识到自己不仅仅是想做一只和母亲那样被迫被关押的雌鸟，他也会一并跟上摩珂的脚步。
因为他的个性不仅仅只有沉默寡言，还有背地里总愿意比别人付出一千一万倍的努力。
而得益于顾东来这个家伙总是很叛逆，也不听人话这一点。
他也乐见其中地开始和维摩诘一起继续追寻起了他自己的自由来。
在此过程中，他们俩的外表一个变得越来越美丽，一个也变得越来越英俊。
顾望舒喜欢黑衣，顾东来则自小喜欢穿紫衣。
而当顾东来才十六岁时，他那张脸已经颇有孔雀王子日后该有的那种倾倒一切众生的倾国美貌了。
他一旦穿上的紫衣，更是他整个人最好看的时候，就像他的名字一样，是灵山孕育的紫气东来。要知道，长得俊美或者明艳的男性，灵山到处都有。
但一个人能被称作灵山现如今的第一美的男子，并拥有真正令众生都被他折服的美貌还是很难的。
在古佛国时代，人族，佛国菩萨都出各种种族血统的美人。
但维摩诘，包括灵山族的很多人还是觉得摩珂甚至要比菩萨一族的那些王子们还要长得更美。
灵山族甚至有一个说法。
无论后山上的白色优钵罗前一年被飞天菩萨们从僧珈蓝摩撒播的冬风枯萎到何时，只要摩珂王子在这一年春季对着万物拈花一笑，花儿都会自愿为之开放。
虽然，他还是从来不在人前主动跳舞。
他也很少穿灵山王子的舞衣和画上华贵的妆容，从来喜欢穿着适合走路和奔跑的衣服，干些射箭，骑马，大家之类的一个少年人发泄汗水的事。
可摩珂少年时的射箭技术一直是灵山第三代雄鸟中最好的，最烈的坐骑马匹到了他手里都像温顺的羔羊一样。
这一点，唯有顾望舒现在可以和他媲美。
他们俩都会射箭，也会骑马，这种一点不像美丽的鸟，反而野的要命的行为让他们俩都学会了更好地在他人的挑衅找那个保护自己。
顾东来最大的兴趣爱好就是射箭。
更是一段时间，他不主动找顾望舒一起出来比一次就会觉得日子太无聊了。每次骑完马练习完射箭，是他们俩少年时为数不多可以一起快乐地打闹一会儿的时候。
顾东来甚至不需要跳舞，也能做一个魅力非凡让人臣服在他强大力量的少年王子。
但这同时也不妨碍他这样的人只要对别人笑一下，或者说偶尔心情不错跳一支舞，顾东来就能轻而易举地在灵山这种地方，都被大家称作本族未来的第一大美人。
他拥有了这个孔雀王子的美丽，又有绝对的天赋能力，注定了顾东来这辈子身后从来不缺人追求和目光。
每个人都如此爱他。
可顾望舒知道，顾东来并不会给任何人主动跳舞。
这一定程度，是因为顾东来这个人只要一生认定了一个人，就不会去轻易地改变自己。
而且，他的舞蹈本就是世上最难得一见的美景，更就是灵山族最拿的出手去和世人炫耀的珍宝之一，可顾东来不想做的事从来就没人能逼他。
因为孔雀起舞，固然是他的天性之一。
但在顾东来他自己看来，跳舞是他自己开心时想表达就表达出去的自由，才不是为了给那些试图驯服他的人看的。
这使得孔雀王子作为雄性身上的这两个传言。
也就是他能令花朵开放，和唯有很少数的人才能看见他跳舞这两个说法变得越发出名了，最后搞得最后佛国那边都得知了这个传说。
前佛国本就有两个罕见的传说。
第一个，说真佛本是上一轮回的佛教第一美人。
他有着少女般不老的面孔和智慧长者混沌厚重的男子嗓音，他在世时，凡见过真佛聆听他讲经的都留在佛国，正是因为真佛长得很美。
第二个，就是真佛的第三个亲生儿子。
现今三大菩萨中的观自在也拥有令众生折服的美貌。
观自在气质清贵优雅，一张非男非女，似男似女的面孔恰似洁白的昙花一生只开放一次，更使众生每一次见观自在都为其赞叹。
现如今，这两位曾经被佛国菩萨们认可的美貌又多了一个人，那就是灵山的孔雀王子。
摩珂和真佛以及观音不同。
他不是佛国人，他是灵山族出身。
这意味着他的美丽是危险，野性，美艳的，也是诱发人心底掠夺欲望的武器，但这更使他也一并被认可了。
这也造成了今后千年佛教中名副其实的三大至美。
虽然此时此刻从还来没见过彼此，但是在这一年冥冥中好像就这么一起走上了佛教传说的舞台。
不过这一切也都是后话了。
因为就在摩珂和顾望舒都还有两三年后，才能真正地步入成年时代。
也就是他们俩也一并分化为灵山族定义中雄性和雌性时，他们二人共同的姐姐寒壁首先一步进入自己的成年期了。
原本寒壁成年后到底是变成雄性还是雌性，就有待长者们商讨。
维摩诘的父王红鸾王更是希望自己能有一个真正能继承王位的大儿子的。
但寒壁从小到大都和红鸾王不是关系特别好。
尽管她从小的外貌是美丽空灵，美的让人惊叹，一身不同于顾东来而像是被雪山亲吻过的孔雀羽毛也是稀世罕见的雪白无暇。
而且她从小到大所表现得身段和舞技，也是绝对很高符合飞天的标准。
但是因为按照灵山族的规矩，一旦她成为雄鸟，维摩诘现在就要和他母亲一起被赶出原本的巢穴，直到维摩诘被他人设法迎娶，他们才能找到新的巢穴居住。
而寒壁从小到大偏偏和维摩诘的个性差别很大，非常反感红鸾王对自己母亲和弟弟的冷淡。
最关键的是，寒壁和她柔弱惹人去怜惜的菟丝子面庞不同。
她的个性本就非常刚强，动辄和人意见不合发起火来就是连摩珂这种个性都要怕她的。
寒壁从小就知道，红鸾王不爱她的母亲，还要在自己长大后无情冷漠地赶走她和弟弟，这让寒壁震怒无比。
可也正因为寒壁从小到大脾气都非常不好，维摩诘和他母亲才会不至于真的被薄情寡义的红鸾王彻底赶出巢穴。
而也因此，寒壁根本一点不想做灵山的男人，更不想因为自己让维摩诘和母亲一旦被赶走后，身处被人嘲笑的境地。
所以在红鸾王极力反对的情况下，她这个原本可以做雄性的白孔雀竟然一声不响地做了雌性。
这是她自己的说法。
因为灵山现在没有雌性之外具有人族特征的女性，更没有寒壁这种长得美丽动人，反而在最后一步做了雌性的人。
可是对于寒壁来说，灵山本来就可以不止有原本那样的雌性，还可以有她这样的雌性。www.jieshengit.com
她既不想给人跳舞，也不想放弃维摩诘和母亲，让他们一辈子连一个基本能遮风避雨的巢穴都居住不了。
而寒壁这个临时决定，不打招呼的举动，简直令自大的红鸾王震怒。
因为本该拥有王位继承权的白孔雀反而义无反顾地做了一个公主。
可由于寒壁实在是太个性强硬，最后反而没人奈何得了她地决定，她就如愿以偿地成为了她。
可寒壁固然成为了她，或者一个白孔雀公主。
她也没有主动放弃自己刚强的一面，还越发地比从前还要强势了许多。
她不仅和红鸾王说，自己要做今后灵山族的第一个女王，有朝一日带领大家脱离佛国现有的这种附属国存在。
更在这之后，无论是政治天赋，还是治理民族方面的才能都远远要比雄性要出色。
她还说要借着现如今人间和佛国的战争已经越演越烈的机会训练自己的军队，搞得好几次红鸾王都要和这个热衷于夺取自己手中权利的女儿差点翻了脸。
红鸾王这个自大狂无比愤怒且认为自己的女儿现在这种行为非常可笑的点在于。
他认为寒壁竟如此狂傲，现如今外头的那场战争死的又没有灵山族人，那就算死再多人也不会害到他们自己，灵山还上赶着去惹麻烦本来就没必要。
他们这些鸟能做的就是躲起来，别让人发现他们，毕竟他们会飞，关键时刻飞走不就好了。
而且佛国菩萨们怎么可能会输。
那可是一群菩萨们，低贱肮脏的魔族还不至于把铁蹄践踏到灵山来，佛国的菩萨们当初可是说了会一辈子庇佑灵山族的。
红鸾王这种盲目自大，总指望佛国能保护灵山族的自信，基本就是当时灵山族长者的看法了。
大家好像都觉得只要佛国存在一天，灵山族就不会受到一点战争波及。
但寒壁却不这么认为，她和顾东来想的显然一样。
那就是，战争一旦发生，没有一个人是无辜或者说可以幸免的，他们就算能躲起来一天也不可能躲起来一辈子，而佛国更不可能是灵山族一辈子的依靠。
寒壁为此每一天都在和父王争吵，一直吵了大半天都没有结果，但她也没有一点退缩，反而坚持自己目前的态度。
而这件事一出，就连顾东来都不得不承认寒壁真的是灵山族最凶最不好惹的女人了。
寒壁依靠她自己的个人能力，如愿以偿做了一个女人。
但她这样为大家主动支撑半边天，从来表现得也一点不弱势的姐姐，也的确让顾东来和顾望舒都发自内心地佩服，或者说希望寒壁能达成她的夙愿的。
因为寒壁这样个性的女子一旦成了第三代的灵山族女王，久久没有得到性别解放自由的灵山或许真的要迎来一点转机的。
她是女人，才能够感同身受让大多数雌性从相夫教子的命运中走出去，这对顾望舒这样的雌鸟来说，才是真正地能拥有个人命运。
可就当寒壁，顾东来，顾望舒三人各自都在为着他们共同的家乡灵山而付出努力之时。
他们都没想到一场滔天的大灾难已经在酝酿。
而他们三个其实都没有能赶在那场注定的可怕因果发生之前实现自己的个人理想。
后来很多次，顾望舒自己再去回想这一切灾难和战争究竟是如何发生，并开始有了第一次开端。
又到底是怎么把灵山族从根部粉碎瓦解，砍断手脚都会感到手脚从头到尾的寒冷。
要
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第 181 章 外传36 东来
