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第 185 章 白萝卜篇3[1/3页]

　　就像是一种连锁反应般。

　　伴随着这神秘无比的三个电话首先被打了出去,龙泉山曾经的四个顶梁柱在这种工作日下，也真的跟着再度登场了。

　　都说当代人面临生活和事业的多重高压，一个成年人平常真要是在外忙起来,也基本没时间再管得了其他人和事了。

　　可家不可一日无主,山不可一日无王。

　　这种小孩子都懂得的道理，放到任何情况下都是说得通的。

　　所以要想镇得住人,控得住场，关键时刻肯定还是得找真正能说得上话的成年人主动出马了。

　　而鉴于,其中一个人现在都在山下。

　　一般非节假日的时间下,目前唯一留在山中的对方也不太可能去别的地方。

　　我们方少爷这次受伤又躺了这么久，现在身体情况到底怎么样，还得找个这方面的人来检查一下。

　　所以反应机智又迅速的海鹏师兄当即决定先把一个人找上来，免得自己外加上一个小火燎，根本也奈何不了山顶上那位大病初愈的太子爷。

　　但说来奇怪，小火燎和海鹏师兄为什么一看方定海终于醒过来了,都会不约而同表现出那么着急的样子。

　　这一,肯定是因为方太子的人在哪里绝对是大事一件。

　　二也是由于伴随着太子爷终于诈尸,他们龙泉山内部的有一些问题，绝对是要掀起一番大风浪了。

　　因为人是醒了,一个更大的问题,紧接着就要来了。

　　那就是,须弥山这会儿有他在,另一个人却不在。

　　那个人根本也从来不在这里，这要是让他给发现了可怎么办。

　　要知道,从方定海人醒了的这刻开始。

　　不管上次佛位战争的结果如何，波旬生死轮回的结果去向，以及下一次是否还会何时再度复苏。

　　他都注定要又一次承担起须弥山继承人的责任,再不许随便下山离开这里。

　　直到他这一生真的能够成为一个年轻，成熟，具有个人决策能力的佛祖，并掌握由众弟子供奉香油和长明灯照耀十方光明世界的佛心，并且能够独当一面了。

　　这件事，从一开始就注定了，只要他还是太子，就根本没办法改变。

　　可以前是以前。那时的方定海还没有和一个人经历两次生死。

　　他尚且会因为生死轮中给他的被动原因。

　　而被自己身上的因果轮回禁锢着身体自由和内心的真实，没有办法去做到真正反抗命运。

　　可现在这个佛太子本体归位了，那就更不太好说了。

　　因为燃灯太子的脾气，其实一直是反叛的。

　　这一世，当他第一次去往龙江市，以一个出家人的身份下凡历劫时就可以看出来了。

　　他那时候，还是一个最接近从小没有去过外面世界的四大皆空状态。

　　佛教十七万佛花了千年，以婴儿转世轮回的形式让这一世的燃灯太子一出生。

　　他没有父母，没有亲人，只是被带到山中的寺庙出家，又远离现代社会活在深山老林中长大。

　　这么做，一开始就是为了让佛太子不必去人间社会染上七情六欲，一直心无旁骛地远离尘世活下去。

　　可最后他还是做了凡人，又在成佛的最后一刻发下那句誓言重头再来，就说明他真的是一个自我的人了。

　　这一点，更是从他转世之前就已经两次还俗娶妻，又在现代两次为了一个人，取佛骨，造法器，以及先前的诸多叛逆到不符合规矩的前科也一并显现出来了。

　　一个从少年就已经出家做了和尚的人。

　　他不仅没有止步于自己的佛法修行，反而从入世感受到做人是怎么回事后就一直都很喜欢飙车，染发，打耳洞。

　　那为什么现在整个龙泉山上下都还有点怕这位年轻冷淡的少爷突然知道真相，还想要着急找救兵这事就可以理解了。

　　他从前的淡薄，冷漠和不懂情感，以及在各种严格的高压管教下从来没有自己的想法和兴趣，基本是人为造成的。

　　佛教让他在轮回中成为一个和每个人远离，不懂什么是七情六欲的方定海。

　　但是他现在已经知道自己的个性根本并不是这样的。

　　他的本性就是如此。

　　他天生喜欢冒险和危险的事物，也会因为想要得到自由和心中的真实，才去追逐让他更能够活的像一个人一样的炙热存在。

　　因此，在方太子的眼中，从来也只有那一个人而已。

　　可如果我们方少爷现在一旦知道，那个人根本不在，而他第一时间醒了，反而又回到了须弥山。

　　这次，他又要被所谓责任和义务要求一个人留下来。

　　不仅是被逼着行使什么所谓佛教继承人的义务，根本一辈子都没办法自由，想也知道事情的发展会是什么。

　　按照燃灯太子自己一直以来的个性，脾气，他只会在立刻想也不想再次一个人叛逆地离开。

　　他从来只要自己要的人。

　　什么佛门，什么众生。

　　关于个人责任这件事，在他眼中都是点到为止的，就算对他搬出众生这两个字，都不可能令他一辈子被困住脚步。

　　而他自己的事从来和任何人都无关，谁也别想来管他。

　　真到了那种时候，整个须弥山山上下就真的没人能拦得住他一个人。

　　这种后果，想一想也可怕的要死。

　　这才让小火燎和海鹏师兄不得不马上下山去找人来帮忙了。

　　因为从过去开始，在整座龙泉山之中，真正能说上的话的除了我们方太子，也就是那四个人。

　　这四个人，按亲属关系来说，算是我们方太子的兄长。

　　根据现代法律层面上来说，更是他从小到大的监护人。

　　毕竟，根据身份证上和户籍年龄，至今也就二十五岁的方太子理论上来说都还是一个被兄长们管教着没彻底脱离家，真正步入社会的人。

　　虽然说，他这张白皙冷傲的少年脸说是二十多岁。

　　看着其实比他的师侄论实际年龄都似乎要小一点。

　　这位太子爷一直以来都是人任性起来，根本也不听人话，常年更是一种气色不好，要人照顾他的小孩样子。

　　而他明明未婚就做了爸爸。

　　现在还有一个五岁大的儿子，但对外人来说，他这种脸干出这种事，听上去也不得不让人感慨这位少爷确实活得很叛逆了。

　　所以从他还是个真的青少年开始，这四个人也基本就是世上唯独能管得了我们太子爷的了。

　　因为这四个人一直活的更入世，也更像一个成年人。

　　这不止是因为他们天生拥有非常人的智慧和眼界，智商和情商从来都远超于一般人。

　　更因为他们早已经掌握独立准确的世俗经营能力，更能维持自己生活和价值的物质基础，任何一个人都活的好。

　　毕竟，要做一个成年人。

　　也只有首先成为一个能够独立生存，不需要依靠别人的个体，并设法提升自己的个人能力，才可能立足，甚至拥有足够金钱地位和名誉的人。

　　这些付诸实际的行动之后，每个人才能实现个人自我价值的先决条件，这放在世上，才是任何一种人的身上都是非常现实且能够被代入的强。

　　他们和人真的区别不大，并且从来是寻常人，所以才更要始终以一个人的强大思考方式去活下去。

　　那么，理所当然的，和他不同，有四个人根本现在也不在龙泉山，反而在人间一天天各过各的就很合理了。

　　他再叛逆，可只要这四个人还在的一天。

　　龙泉山上下也不是他一个人能说的算的。

　　而无论是十一岁，十九岁，凡是方定海有一点正常记忆的少年时代，这四个人都像看不到边的山峰一样挡在他的面前。

　　尽管这四个人根本现在自己也一天天忙得很，基本现在也没有空呆在须弥山看着人，日常也不是那么频繁地回来约束他的行为了。

　　但是无疑，他们四个人就是我们方太子的克星。

　　加上，这四个各方面都其实碾压他一头的监护人，每一个人还都不好惹。

　　这种活在食物链底层，被压一头的老幺待遇，想也知道一旦他现在真的被这四人回来抓个正着会发生什么了。

　　少爷不听话，醒了发现事不对，绝对这次又要一个人走了。

　　那这四个人知道了，为了让他从此听话，学会承担责任并且留下，当然也就不会放他走。m.jieshengit.com

　　到时候，两边一言不合打起来，都算好的。

　　更惨的是，我们太子爷百分百就是个不肯听话的人，最后还得被四个人一块修理才能逼他留下，这才是最难的。

　　这些，方定海当然还都不知道。

　　但我们海鹏师兄虽然明知道太子师兄事后绝对要生气。

　　但他也就是笃定这一点，以及那四个人一定会有办法拦住他，才要第一时间去找这人回来了。

　　可首先考虑到其他三个人上山的话，这三通电话一一打出去后，至少请假也得一两个小时之后才能看到人出现了。

　　那第一个注定要被找上的人，肯定不用想也知道是谁了。

　　……

　　此时此刻，山下，大中午的到处都是人和车的旅游风景区。

　　一个义务献血和免费看诊结合，牌子上写着龙江市红十字医疗点的白色木牌的的确确正挂在一个建筑物前。

　　门口还有两个义务服务站的箱子，分别放着每个人都可以拿的藿香正气和一个推广计划生育的安全套。

　　这个开在景区大门口，正对台阶左边景区那个石头送子观音像的小医疗点，乍一看非常不起眼。

　　对外只有一个用来献血的小窗口不说，基本也没什么整体的诊所装修可言。

　　当各种五湖四海旅游大巴车在门口驶过时，能看到里头是有一个一身白大褂的人坐在小桌前看诊的，间或还有一些游客拿着一小瓶藿香正气出来。

　　须弥山风景区大门口的这尊送子观音像一直很灵。

　　这一点，也算人人皆知了。

　　光看一口铜香炉插满了香客们的各种进香，也知道观音在此，游客们看见了都要纷纷来拜一拜了。

　　但这个据说近五年才开设的免费医疗点小诊所，好像人气更高一点。

　　一眼，也能看到这个免费医疗点门口除了正规的行医资格，第一面墙上赫然挂着两个病人送的红色锦旗。

　　一个是龙飞凤舞的的妇科圣手奇迹，一个是科学时代的计划生育标兵。

　　这两个让人看了都啧啧称奇，直竖大拇指的赞誉和肯定，对于世上任何一个医生来说还是重了点。

　　而且一个还不知道是男是女的人有这么大本事，还能在一个破景区里顶着这么大名气没去大城市医院工作也挺神奇的。

　　可不知道为什么，这大白天的，这个貌似只有在妇方面科比较厉害的医疗点门口竟排满了一个大长龙。

　　这大长龙比往常大多景区洗手间门口的人还多。

　　这更搞得，有些第一次来龙泉山旅游的游客们对前面拿着那些手机站着的路人们好奇到灵魂发问了。

　　这谁啊，能不能说说里头，大白天拉着窗帘坐着给人看病的那个人到底是谁啊。难不成是什么天仙下凡么。

　　怎么大家好像千里迢迢旅游跑来这须弥山景区，不先去山上去拜各种菩萨，还准备排队来医疗点看一个人似的，这里头那个人到底有什么好看的。

　　但你要是真来过一次，此时就要有游客们拿着手机嘿嘿一笑，然后好心回答你了。

　　因为，他们来看的就是这里的活招牌之一，须弥山风景区比外头这些风景还要让人驻足停留的第一美景。

　　那个年纪轻轻就闻名龙江市都医学界著名医学人才，现如今跑来单干，开个人诊所的方明月方大夫啊。

　　方明月。

　　性别男，未婚，他自己的户口本上写着说他是出生在龙泉山本地的龙江市人。

　　年龄，二十九岁。

　　职业，医生。

　　此处另划重点，一名大学毕业从事整整五年妇产科工作，现已回到须弥山景区自开诊所的当代极富专业精神的医学人士。

　　这个名字，外加这一段自我介绍。

　　真要是对本文来说，这个人还真的是首次正面出现了，但此时我们又不得不开始讲述他的个人故事了。

　　因为对于我们须弥山上下来说，没人不认识他的。

　　而我们方大夫，在外人的眼中固然是一个光荣学成归来，顶着当代妇科圣手大名的妇科界医学奇迹。

　　但他还是一个，传说。

　　众所周知，他本人除了是一个光荣的妇科大夫，之前还有一个身份。

　　那就是他少年曾经在须弥山挂牌出家，但是因为一度外出学医，所以此后归来以医生这个职业工作上班，也还带着四师兄身份。

　　虽然他已经还俗，还工作了，他肯定现在已经不是一个和尚了。

　　但自小住在寺庙，还曾经出过家，现在还回到须弥山开免费诊所的单身年轻大夫这个名声，对于一般人来说还是挺独特的。

　　禁欲又高冷的前出家和尚外加带发修行男性妇产科大夫，听上去就让人对他长什么样子感到更好奇了。

　　等在外头现在各种比景区寺庙周围的超市本身还热闹的参观者拍照声中步入这个诊所。

　　我们传说中的妇科圣手方大夫穿着一身白大褂，处在在山上的这个小临时诊所，顺便帮寺庙义务接待游客也揭开了庐山真面目。

　　只是，此刻这从一块白色的小布后，传出的传说中那个禁欲又鬼畜的白衣男人和自己的病患的一对一对话，着实让人一时间有点脸红了起来。

　　“自己擦酒精，张开嘴，把你的牙齿放松，用舌头包住，然后用下颚肌肉软化去含着，不要去咬着。”

　　一个明明雌雄莫辩，但给人感觉很男性化的鬼畜森冷声音在命令着人咬住温度计还是什么么。

　　“是，是……像这样么……咬着么，可是人家……不太会，人家是真的不太会啦。”

　　一个肩膀粗壮威猛，身材上目测有二百斤的强壮猛男声音见状娇滴滴扭着身子回答，又试探着对这位美男医生开口。

　　这么一个强壮猛男一脸害臊对着自己人家人家说话，是个人都吃不消了。

　　他对面那个人倒是很冷静，一语不发对此眯了下眼睛似乎很想凶人，但出于职业道德还是在这种情形沉默寡言，专注于眼前冷冰冰还在上升状态的温度计才发话了。

　　“不要动，用舌头，慢一点，不要抖，含着别动。”

　　“含。”

　　“看着。”

　　“可以了，不要动。”

　　像个没感觉到自己这位病人身体和心理上上的更多异常，这位心态上非常人的鬼畜医生继续对他的病人一句句往下命令下去。

第 185 章 白萝卜篇3[1/3页]

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