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第 202 章 白萝卜篇19[1/3页]
未来将以作恶多端的魔物身份现世的狮象二妖,就这么以它们最本来的面目回到了那迦罗的个人记忆中。
青狮虬首兽，白象灵牙象和灵山大鹏鸟迦楼罗。
方定海和顾东来两个人当初还在人间一起历劫时，都亲自遭遇过那时已经彻底变成魔头的三者。
诚然,正文中所发生的一次次生死攸关的劫难,大家现在还历历在目。
狮子，白象以及迦楼罗。
更是未来必定会一起引发龙湖之水这场人间祸端的最大根源。
那场无妄之灾一般的洪水泼天朝着人间无情落下时,无数凡人的性命因此而无辜被牵连。
前文也因此为三者的罪行下过明确的定论，就连三妖自己都没有为自己辩解过。
因为,世上本来也没有任何人可以为自己亲手犯下的罪行去寻找借口。
哪怕是事出有因,可是一个人做错了到底就是错了，这些人命又和其不幸，真正因你而受到牵连的受害者本来才是最无辜的。
而不得不说，关于八部的故事的确是到此才被第一次提起。
这一定程度是因为那迦罗的确是世上唯一一个亲眼见证过这一切的人，更唯有他能仔细说清楚一开始的狮驼岭三妖到底是什么样。
可此时一起出现在龙湖的狮驼岭三妖，显然还是和未来存在巨大的出入的。
没人知道三者到底为什么在几十年后变成那种可怕到失去了心智的疯狂样子。
但似乎在这个故事的这一面记忆中,狮象鹏是善,龙泉山一直是恶。
另一面的记忆中,狮象鹏是恶，龙泉山才是善。
这就好像是正和反的两面被折射在同一面生死轮的两端。
金色和红色的生死轮。再度像处在中间世界的镜子一样照射着每个人投射在两边的命运因果。
人心中最本质的善和恶好像也被什么人一并给逆转了。
常人根本无法知道这两者到底谁才是这个故事本来的真相。
但那迦罗身为那个现在和未来都将要亲自经历这一切的人。
他当年第一次见到青狮和白象,以及这某只未来将要长大成魔界第一魔菩萨的小鸟崽时的确就是这种情形下发生的。
而这一年,狮驼岭其实和未来那个血腥恐怖,落入人间大开杀戒的妖洞有很大不同。
它只是一个连整座龙泉山最小的小山头都比不上的小妖窝。
这样只是个小魔物自己找个山洞就当做个自己地盘的小妖窝,那迦罗过去见过很多。
可如狮驼岭这种名不见经转的小妖洞，当时也的确真的连一个他亲自出手降服的资格都没有。
因为就像那迦罗之前所说过的。
由于一些原因,步入现代社会后的魔物们其实普遍都长相丑陋，智商低下，很难开灵智甚至学习到凡人们能掌握的那些知识。
这些妖魔多数只会化一个最简单的人形。
实际上它们的脑袋和身体都经常变化的不配套,一旦穿着人的衣服试图跑到山下的村子里去，都会被凡人们立马拆穿。
魔物们更是对于人间的事情一窍不通，更不被人类所接纳。
它们更不可能说像那迦罗一样由于机缘巧合，外加自身天赋极高，所以能直接掌握三法这样的法术，长成彻底的人形。
一般的魔物们，多数就和青狮白象一样还长着野兽的脑袋，人的身体，尽管它们也会说一些人话。
但是它们的思考能力，通常还是保留了野生动物的本能猎食性。
它们不会烹调，劳动，创造可利用的工具。
只会吃生肉，然后四肢爬行无法直立行走，智力也不高，根本不可能比得上现在已经能够一步步掌握现代科学技术的凡人们了。
魔物的脑子都是蠢笨又落后的，和凡人们比更是差的太多了。
可魔为什么会是这样一种经过千年都兽性难驯的种族，如果要仔细解释这两个字的概念，就必须先说说魔境是什么地方了。
关于魔境，通常意义上来说就是指的魔族被生下来的地方。
但其实另有一个说法。
说是现如今还活在人间的这个魔境。
其实是当年佛国第一次战争，封魔战争中的群佛菩萨把魔国人彻底击败后，又将所有当时的魔国人包括八部在内都关押进去的地方。
众所周知，八部其实指的不是八个单一个体，而是波旬当初亲手创造的八个种族。
生物的不同种族由杂乱的不同种血脉繁衍造成。
就和不同肤色，语言的人的婚姻能带来新的混血生命，魔族的主要种族也是从不同的魔交配之后才生出来地。
八部不仅限于一个或者两个个体，而是魔国当时最主要的八支魔族混血血脉。
从前佛国时代开始，这八支魔族最主要的血脉已经存在于人间。
它们身上所代表的更是魔境所有魔物加起来都不可比拟的凶恶残暴。
传说，在魔国曾经最鼎盛的时代，地上的所有生灵都要被强大的魔国人所统治。
波旬用这八支魔族血脉组成了当时最强大的军队，并开始屠杀所有胆敢不服从魔族统治的生灵。
为了帮助波旬这个大地第一魔王，千年前的八部大军一度战无不胜。
当时魔国最强大的三大魔王联合在一起，将所有大地上的国家杀的片甲不留。
这种极端灭绝人性的行为造成了前佛国时代的无数生灵性命被血洗。
但魔族的战斗力在那年还没有拥有现代文明发展的凡人和菩萨一族中的确更强大。
也因此魔族人开始不断地对地上的其他种族进行屠戮，后来就连富饶繁荣的多数人类国家和佛国都一度被波旬屠戮了。
这个故事说到这里，如果只以魔族人的绝对胜利作结局，现在的现代人间也不可能是这种样子了。
可就像是一场战争本身没有输赢，或者说永久性压倒一边的输赢一样。
波旬这个恶徒心中曾以为的绝对胜利，也没能成功。
他一个人杀上了僧珈蓝摩，去亲自挑战佛祖试图征服大地之举到底在彻底引发了地上所有生灵种族共同的反抗后，面临了惨败。
波旬固然可怕的强大，以至于杀死了佛，并且不可击败。
可他也是一个人。
当所有的人们只是为了保护自己的国家和亲人，而根本不计较生死对抗去同一个侵略人间的敌人魔王波旬。
佛，菩萨，人，走兽，飞鸟也因此都走到了一起加入封魔大战，为众生平等而战。
不怕死的人们用生命，鲜血和血泪一步步不计代价地推翻了魔王波旬。
这也使得千年前，魔王波旬和他的军队八部大军在最后一次封魔大战中到底失败了。
从正义和邪恶的角度来说，邪恶得到了惩罚，这本身是无错的。
可尽管那场大战当时是结束了，但为了使魔王波旬能永久受到惩罚，不让过往的战争重演。
封魔大战的一方胜利者，人和佛菩萨们当时作为战争中胜利的一方，便决定永生永世地去限制这群魔族人的自由，剥夺它们的武力，赶出人间再不释放。
即便是它们的后代再有可能出生。
这些曾经屠杀过无数凡人的魔族人的后代也永远不可能再逃出那暗无天日的魔境。
因为魔族从那时开始被剥夺了智力和劳动能力，不能开灵智。
于是乎人间进入现代后，魔境这个危险的地方就这样始终和人间存在着一层界的阻隔。
千年前魔物的后代们更是至今不能随便去到人间，一旦逃出来作恶必定会受到惩罚。
魔这个字，即意味着千年前魔族人追随波旬所犯下的罪，它们是罪孽的后代，是暴虐的生灵，它们的罪行即便一千年后也不可能被佛祖饶恕。
但它们自己是否曾经自己也会有善恶观，在成为一个作恶多端的魔物之前又有没有自己的思考能力这件事却从来没
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第 202 章 白萝卜篇19 东来
