返回 第 251 章 Chapter 251  魅魔的庄园 首页

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第 251 章 Chapter 251[1/3页]

  工人们被完虐之后,原本嚣张的气焰已经没了,被挑出来的和自告奋勇的那几个也都“被迫”离开了岗位。

  大河的原因也很简单——他们受伤了,工厂会花钱请人给他们治疗,但工厂也没有那么富裕,只能请他们离开,毕竟治病的钱工厂出,没道理他们养伤不能工作的时候,生活费也由工厂出,又不是工厂让他们去跟强盗对打,他们自己非要去。

  经过这一遭,工厂里的气氛好了不少。

  这就是找对辞退理由的好处,如果大河仅仅是因为他们歧视和恶意对待地精矮人把他们赶出去,那其他平民会因为担心自己也被赶出去而声援他们,团结起来『逼』迫大河收回他的决定。

  但现在,工人们只会觉得是那几个工人打输了,然后再想一想自己,虽然之前也跟着欺负了地精和矮人,但自己可没上台去打,那几个人纯属自作自受。

  只要有个理由,原本人们不接受的事,似乎也可以接受了。

  地精和矮人在工厂里好过了很多,至少不会被语言□□,也不会在吃饭的时候直接被人抢走食物。

  但他们被孤立了,人族不愿意带他们一起,地精和矮人渐渐开始抱团,竟然也可以跟人族分庭抗礼。

  然后大河就开始举办各种集体活动,比如拔河和接力跑,并且要求每个队伍人族地精和矮人人数不能低于规定的比例。

  而且奖品异常丰厚,最开始是细棉布,然后是糖和酒,最后甚至还有十天假期,这十天假期照样给工钱,想什么时候休就能什么时候休。

  池晏在庄园用过的手段,又被大河原封不动的搬了过来。

  并且效果一样好。

  趋利避害是人的本能,知道欺负地精和矮人可能会受到惩罚,那么人们就不会去做。

  知道跟地精和矮人关系变好,就可能会得到超出他们预想的好处,他们也不会顾忌面子而不去弯腰。

  问题是工厂的问题解决的差不多,但工厂外却还是老样子。

  地精和矮人被很多旅馆拒收,饭馆和人族的酒馆也不让地精和矮人进店。

  牛头人和精灵的数量太稀少,几乎可以忽略不计,所以短期内还没有看到针对这两个种族的歧视。

  池晏只能先把精力放在发展经济,开放市场上,就像现代,女『性』地位的提升也是因为经济能力的提升,他可能在短时间内创造一个特别公平的环境,但可以创造相对公平的环境,只要每个种族获得工作的机会比较相等,时间长了,应该会改善现在的情况。

  现在池晏还要让人重新编着律法和民法。jieshengit.com

  在池晏之前,肯蒂斯也有法律,但只有律法和王法。

  当然律法很简单,罪一共有两种,分重轻,其中的漏洞非常多,稍加运作,重罪就会变成轻罪。

  王法则凌驾律法之上,简而言之就是王室拥有对律法的重新解释权。

  贵族犯法是不会被责罚的。

  贵族要保人,也可以直接保人,不必向任何人解释。

  犯了重罪的人是绞刑,轻罪的人则是鞭刑。

  但偷窃和侮辱贵族,以及聚众闹事,都是重罪,全都是绞刑。

  至于轻罪,比如富商凌虐平民,只要没出人命,哪怕让平民断手断脚,都是轻罪,甚至出了人命,只要赔了钱,不管对方的家人收不收,不管是不是只有一枚铜币,都等于得到了谅解,是轻罪。

  在这里,阶级才是最重要的,上层人士犯罪不叫犯罪。

  而穷人,哪怕偷一枚铜币,都是重罪。

  池晏并不觉得偷窃是好事,但是对生活在最底层,没有收入来源的人来说,让他们守住道德底线根本不可能。

  他自己代入进去,他是个吃不饱穿不暖的穷人,睡觉只能幕天席地,吃饭只能混个水饱,找不到工作,在这种时候,他这个接受过教育的现代人,能守住道德底线吗?

  至少池晏觉得自己是做不到的。

  求生是人的本能。

  为了生存,人可以放弃很多东西。

  更何况是道德。

  只有吃饱穿暖,人才能去谈道德。

  编撰法典这种事,池晏只能找帮手,但主笔还是他自己,其他人大多是碍于眼界,他们的三观已经成型了,也不懂平等是什么意思。

  在他们看来,穷人之间是平等的,平民之间是平等的,相同的阶级比较平等,跨越阶级就不行。

  至于王,则凌驾万物万人之上,人间的法律管不了王。

  池晏:“只能让你来陪我了。”

  老管家坐在池晏旁边的桌子上,他虽然老了,但视力还是很好,他拿着笔,在一边写民法。

  池晏记得以前上学学过拿破仑的历史,历史老师说过,不管拿破仑打了多少胜仗,都无法跟他的另一项功绩比——民法典。

  但是池晏要在这上面进行一些修改,比如土地属于国家,平民的地虽然也能买卖,但是是有期限的。

  而每一个行政单位能够让平民拥有的地都有面积规定。

  除此以外,民法演编撰的内容也是根据拿破仑的民法典来。

  第一部分人法,第二部分是物法,第三部分是获取各类所有权的方法。

  在人法中,池晏革除了父权。

  因为父权还没有出现在之前有的律法中,所以他删改了也无所谓。

  池晏对肯蒂斯的父权深恶痛绝,甚至觉得跟印度有一拼,在肯蒂斯,家庭里父亲占有绝对统治地位,打个比方的话,家庭中地位最低的是女儿,然后是母亲,再然后是儿子,父亲如果觉得妻子或者女儿犯了错,他执行死刑,打死了妻子和女儿,他都是不必判刑的。

  除非他杀的是儿子。

  但就算杀了儿子,也因为那是他的孩子,所以他也可以释放。

  他可以不讲道理,也可以没有道德,但因为他是父亲,所以他就是天然无罪的,只要他折磨的是自己家人。

  非常畸形。

  “陛下……真的要这么写吗?”老管家有点不敢下笔。

  池晏凑过脑袋:“你说哪一条?”

  老管家咽了口唾沫:“离婚权这条。”

  池晏:“不行吗?”

  老管家:“……平民结婚

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