『章节错误，点此报送』

终章 九三年（八）[3/3页]

　　然而，法国人欣喜之后，却发现，法国几乎什么都没有得到。

　　荷兰的资本，涌向了大顺而不是法国。

　　北美的市场，充斥着大顺的棉布和茶叶。

　　法国廉价蜜糖酿造的新英格兰葡萄酒、爱尔兰移民酿造的威士忌，顶的法国的葡萄酒根本无法在北美获得市场。

　　大顺的工艺品、漆器、木器、扇子等轻工产品，在莱茵河河道的帮助下，将法国的仿制品压的根本没有生存空间。

　　三角贸易，大顺成为了三角贸易的工业品提供者。

　　的确，大顺不参与奴隶贸易，也挤不进去，但是，奴隶贩子们却会优先选择大顺的工业品，因为更便宜、利润更高。

　　最直观的表现，就是法国人这些年，一直热衷于投机，金融，因为法国人发现，根本没有什么太好的投资方向。

　　被科尔贝尔主义影响深远的法国尚且如此，其余国家又将如何？

　　在这种情况下，很多欧洲的“所谓新启蒙”派，嘀嘀咕咕地开始念叨蒙古西征的故事。仿佛那些呼麦的声响，附着在了棉布、瓷器、茶叶的上面。

　　要使口号发挥作用，语言要精辟有力，明确易懂，要标签化，更要历史影射。

　　人们很难想象自己不曾经历过的事。

　　人们的大脑，总会把见到的新事物，在头脑中寻找一个旧事物套上，以便于理解。

　　经济基础决定上层建筑。

　　这些东西，在法国，传播最广的地方，不只是巴黎，还有里昂，法国的丝绸业中心。

　　这是法国被大顺冲击最严重的地方。

　　被冲击的手工业者，焚烧棉布、焚烧茶叶、阻碍铁路的修建、反对公制单位。

　　而更多的，则看到了机会，对此推波助澜。将更容易懂得、更精辟有力、更标签化的口号和宣传，在这些手工业者中大肆传播。

　　画着密密麻麻的中国人从东方，四处迁徙、占满地球每一寸土地的漫画，在欧洲到处传播。

　　天主教，则因为大顺的禁教，更是发挥了他们在民间的巨大影响力，号召基督世界团结，发动对无神论者的圣战——他们甚至痛斥伏尔泰等人，是魔鬼在法国的代理人，旨在摧毁法兰西的信仰、蒙蔽天主的圣光。

　　耳濡目染之下，年轻的拿破仑即便因为儿时的经历，对东方有一定的好感。但更多的，还是不安、疑惑、迷惘和恐惧。m.jieshengit.com

　　有时候，他甚至在想：欧洲之所以如此，是因为分裂。分裂带来了混乱，也带来了各国的不理智的竞争。大顺因为国土广阔，所以他们可以在内部发挥相对优势和绝对优势的经济。并且庞大的人口、强大的国力，使得他对分裂的欧洲占据着绝对的优势。

　　或许，欧洲现在更需要的，是一位他们历史中的始皇帝。唯有如此，才能集结欧洲的力量，在美洲、非洲、大西洋，顶住中国的侵袭。

　　或许，要反对旧制度的不公，也要反对中国主导的所谓的自然秩序的国家体系，还要反对他们在欧洲的代理人：那些进口商人、买办。

　　这，并不是他一个人的想法。

　　而是，很多法国人，很多欧洲人，都已经产生了这种模模糊糊的想法。

　　激进的法国重农主义，已然慢慢让位被折中的意大利重农主义：内部要自由贸易、外贸要适当管控、基调是自然秩序、国家干涉也不可或缺。

　　正如大顺嘲笑法国重农学派的激进政策，说他们不懂反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。

　　同样的道理，大顺打着自由贸易旗号的重商主义，以及对欧洲的持续性吸金和工业品倾销，也催生出了欧洲的民族的觉醒——反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。

　　作为欧洲资产阶级的重要力量，城市市民、手工业者，他们已经被大顺的商品，逼到了反对大顺的位置上。

　　而帝国，却把希望，寄托在坐在巴黎沙龙里喝咖啡的那群人身上。

终章 九三年（八）[3/3页]

『加入书签，方便阅读』