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第十八章 规矩就是规矩[1/3页]

　　杨一清绝不是夸大其词。

　　到了他这个位置上，看待事情的角度，往往要比常人更加长远。就比如，他能看得出，嘉靖坚持议礼，其实不是在议礼，而是在议权。当然这一点如杨慎之流也看得出，但他们觉得自己能赢，还想跟皇帝掰掰手腕。然而杨一清却早早看出，皇帝是必胜无疑的，只是早晚的问题，因为朱家天下得国最正，几代郡王死守国门，虽有小错，却无大过，国运远远没到结束的时候，皇权根深蒂固，臣子是不可能压得过皇帝的。

　　杨廷和也能看出这一点，但他心存侥幸心理，以为凭借迎立的恩情，能在皇帝尚且年少时，暂且压住一时，好实现自己的政治抱负，但即便是凭杨廷和之能，他也不过就是压了三年，越来压力越大的三年。在他察觉自己实在是力有未逮的时候，他撤了，这是明智之举，否则等待他的，也是流放抄家。

　　位置高了，境界高了，看到的东西就会更多。杨廷和如此，杨一清也是如此。

　　就像现在，杨一清知道此时嘉靖不让他做首辅的顾虑，他也知道自己做到了什么份儿上，嘉靖就会让他做上首辅之位，他甚至知道，他这个首辅也干不了多久，因为嘉靖已经预备好接替他的人选，这个人就是张璁。他也能看得出来，张璁不过是嘉靖的应声虫，他若继位首辅，便是臣权彻底沦落的开始。jieshengit.com

　　这不是什么占卜之术，不过就是经历多了，总结出来的事物变化的道理罢了。

　　而这样的道理，在史书上也有。翻看唐宋史书，类似的事情不知凡几。这些规律总结起来，便形成了学派。自罢黜百家，独尊儒术后，天下读书人都是儒家门人。但学派不同的差异，便如同兄弟阋墙，比仇人有过之而无不及。因为这涉及到一个根本的问题，即，谁才是儒家的正统。

　　自宋以来，儒学正统即位程朱理学。理学的思想，已经掌控了世间数百年。这也是为何杨一清

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