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第九十五章 何人能脱名利场[3/3页]

　　哪怕新政权再次覆灭，他们到那时向大同帝国投降，也能把自己卖一个更好的价钱。

　　但对被众臣架在火上烤的赵构来说，如此糊弄的结果就太危险了。

　　其人虽然成功逃过了同军的追击，却在逃亡中丢掉了自己好不容易才拉扯起来的半私人武装，更丢掉了之前多次出生入死才建立起来的一点人望。

　　挽大厦于将倾，扶狂澜于既倒，重塑大宋开统天下固然能建不世之功。

　　但若是没有忠诚于自己又能打硬仗的军队，即便仓促做了皇帝，也只能成为任人摆布的傀儡。

　　世间任何事都有其标价，“白捡”的皇位得来有多容易，失去就会更容易。

　　若是哪天某位大臣对赵构不爽了，随便掏出一份“衣带诏”，就能让其处于被动局面。

　　或者，自己好不容易才拉拢了部分臣子，正准备整肃朝堂，正乾皇帝却放回一个自己的兄弟或者侄子，并指认其人才是正牌的大宋继承人。

　　这些只为个人利益才拥立赵构的大臣，十有八九会再次为了自己的利益而卖掉他从而拥立新君。

　　赵构在国难之时勇挑重任出生入死这么久，可不是为了做个随时都会被人废掉的傀儡，他要掌控自己的命运！

　　其人登基之后，连烧三把火：

　　其一，尊乃兄赵桓为孝慈渊圣皇帝，并提出“迎二圣，复故土”的政治口号。

　　对于“孝慈渊圣皇帝”这一尊号，赵构给出的解释是：“少帝事上皇，仁孝升闻，爰自临御，沉机渊断，圣不可测。”

　　只要稍微了解大宋旧事的大臣都知道赵佶、赵桓两父子八字不合，相互猜忌，完全是防贼一般防着对方。

　　很明显，所谓的“孝慈渊圣皇帝”就是睁眼说瞎话，而“迎二圣，复故土”的口号，对站稳脚跟都难的新宋政权来说，更是绝不可能完成的任务。

　　但政治利益角逐就是如此，合不合理，能不能做到暂且不论，“政治正确”获取“大义”才是关键。

　　至少，提出这一口号后，赵构便抢到了话语权，由此堵住了很多人的嘴，也符合天水赵氏一家一姓统治的需要，有利于稳定凑凑合合被捆在一起的新政权。

　　其二，改元建炎，大赦天下。

　　“建炎”之“建”取自汉光武中兴时的年号“建武”以及宋太祖开国时的年号“建隆”，“炎”则象征根据传统“五德终始说”宋朝所对应的火德。

　　这个年号同样是“政治正确”的需要，而赵构的首届宰相班子更是耐人寻味。

　　以资政殿大学士李纲为尚书左仆射兼中书侍郎，以淮南路宣抚使范讷知枢密院事，以兵部尚书吕好问为尚书左丞。

　　这三人皆是前朝权贵，且在拥立赵构登基一事上并无殊功，但都是主战且有功于大宋社稷的老臣。

　　显然，这个任命也是为了承上启下稳定人心之举。

　　同时，赵构又以黄潜善为中书侍郎，以汪伯彦同知枢密院事。

　　汪伯彦原职知蔡州事，黄潜善知信阳军事，二人之前皆被赵构征辟为大元帅府副元帅，且在掩护康王南下过程中都立有大功，算是赵构的心腹。

　　随即，赵构又下诏罢青苗钱；应死及殁于王事者并推恩；臣僚因乱去官者，限一月还任；溃兵、群盗，咸许自新；应募兵勤王之人，以所部付州县主兵官讫赴行在；……

　　这些都是稳定人心，并动员力量应对同军继续南下压力的必然之举。

　　而随着这些诏令传遍各地的，还有大宋新君出使大同时，应郾城县百姓的强烈请求起兵而南下，

　　随后又乘泥马，连渡溱、淮、浉、环、汉五水摆脱同军追击的神迹。

　　其三，以“江陵靠近前线，同军旦夕可至”为由，要求行在继续南下。

　　同军一旦全取京西南路，仅靠峡州、荆门军和复州单薄防线支撑的江陵府确实靠前线太近，不适合建都。

　　行在继续南下是必然，但前往何处就值得商榷了。

　　如此一来，原本就不是铁板一块的大臣们更有得争了……

第九十五章 何人能脱名利场[3/3页]

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