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第一千零一十一章 一见如故，三灾制杖[1/3页]

　　世间大多数人，凡人也好，修士也罢，大多都是目光短浅的，只看眼前，至于以后的事都对他们而言都太过虚无缥缈。

　　因此如果要从帝楚仙君和帝峰仙君两人中选一个相信的话，那他们必然都会选如今看起来明显要强一筹的帝峰。

　　但与之相反的，却是烈阳仙君等人沉默无言，因为越是修为高深者，越接近那道高不可攀的九天之门，便越是知道……细数上苍三界的帝尊们，似乎真的没有一个是走相同的路。

　　事实上，真仙大道的最高境界，如同一座苦海中的孤岛，修仙者攀登帝境就是横渡苦海的过程，神通与道法就是为自身所打造的渡船，不同的渡船从不同的方向出发，都向着中心的帝境孤岛驶去，理论上自然是都有达到终点的希望。

　　只不过，那苦海太广，风浪太大，大多数人还在半路就已经止步。

　　有的寿元终结老死，有的被风浪拍死，有的被其他人斩落，总之能达到仙王境，将船驶到岸边的，亿万修士中才能诞生一个。

　　然而可悲的是，如此艰难达到岸边后，想要真正登上去，却还面临着一道巨大的鸿渊，那就是打开入口的钥匙……某种大道法则的第十一层奥义！

　　而且，这种大道尽头的极限升华奥义，上苍天道永远只认可第一次出现在这世间的，也就是说每一个登临帝境的帝尊所开创的法则奥义都必须是独一无二。

　　如果此前曾经出现过，不管是什么时候，哪怕万古前曾有帝尊将之开创，而后又在无尽岁月中被淹没，到了后世被绝世仙王恰好推演出来都不行，只要是被上苍天道记录过的，便都无法再得到认可。

　　对此，曾有人推断，天道自身亦在不断的变化，或者说进化升华，诸如帝尊们开创的新奥义，都会渐渐被其吸收，化为大道的一部分。

　　因此甚至有人断言，混沌初开的太初之时，宇宙大道的奥义结构很可能并不是现在的样子，现在理看起来所当然从天地大道中领悟的某些第十层奥义，在久远之前，说不就是某位已经消失在岁月长河中的帝尊所开创！

　　于是，烈阳仙君等心知部分实情的人对于帝楚仙君的话反而无法反驳。

　　帝峰仙君如果一直修炼弦羽仙帝的道与法，即便掌握了那属于天帝的虚空大道第十一层大道奥义，也无法进行帝境的蜕变。

　　不过帝峰仙君这里始终平静，神情淡漠道：“帝楚君所言是不是真理我不知道，但如果走天帝旧路无法突破至帝境的话，那在下便不妨守在帝境的门口……我进不去，则我面前的任何人都不许进去。”

　　他无比

第一千零一十一章 一见如故，三灾制杖[1/3页]

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