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　　冲突，两人的关系破裂。伏尔泰于一七五三年离开了普鲁士。从此，他决心再也不同任何君主来往。一七五四年，他前往瑞士。

　　一七五五年，他在瑞士边境的佛尔纳购置了一座城堡，并在这里度过了后半生。定居在佛尔纳之后，伏尔泰积极投身于启蒙运动，积极的宣扬自己的民主思想，抨击封建统治者和教会的罪恶，评论法国社会发生的各种事件。这个时候的启蒙代表人物如卢梭、狄德罗、爱尔维修等人，都公认伏尔泰是他们的老师，对他推崇备至。在启蒙思想家中，伏尔泰的文学作品数量最多，成就也是最高，各种体系几乎无所不包。在剧本方面，他最著称的有悲剧《欧第柏》、《布鲁杜斯》、《伊兰纳》等。还有喜剧《放荡的儿子》、《一个苏格兰女人》等。在诗篇方面，他最著称的史诗有《亨利亚特》、《奥尔良的少女》等。在小说方面有《老实人》、《天真汉》等。他才思敏捷、妙语连珠、文笔锋利、词句精炼，善于以机智的讽刺打击敌人，在字里行间充满着嬉笑和怒骂的哲言。www.jieshengit.com

　　一七五五年十一月，葡萄牙首都里斯本的两次地震在思想家中引起了混乱。伏尔泰写了两首哲理诗，《咏里斯本的灾难》和《咏自然法则》，遭到了卢梭的批评。一七五八年七月，《瑞士报》刊登文章攻击伏尔泰，称他即不是无神论者，也是被自然神的兴趣冲昏脑袋的疯子。十二月伏尔泰在同一刊物上发表了《斥一篇匿名文章》，公开向宗教势力挑战。一七五九年，伏尔泰完成了《老实人》一书，给予了天主教以毁灭性质的打击。

　　这期间，伏尔泰完成了他一生中最激进的论著《哲学词典》和《有四十金币的人》。这标志着他的思想转变和成熟。伏尔泰的活动，动摇了专制制度、天主教教会的威信以及整个封建制度的全部体系，他的威信越来越高。

　　一七七二年，老年的伏尔泰又投入到保卫人权、消灭败类的战斗中。他以真名发表了《关于康普小姐诉论的哲学思考》，要求恢复南特赦令，给予新教徒的权力。一七七五年，伏尔泰写作了《理性史赞》，概述了近代的历史，他乐观地预言了开明的理性取得最后胜利的日子就要到来。

　　一七七八年，八十四岁的伏尔泰回到了巴黎，受到了人们的热烈欢迎。巴黎剧院上演了他的新作悲剧《伊兰纳》，演员们在舞台上抬出他的大理石半身像，还为石像举行了加桂冠的仪式。同年的五月三十日，伏尔泰因病逝世。

　　接着我们继续了解思想家，方才在了解伏尔泰的时候，我们提到了一个人是卢梭，现在我们就来了解卢梭：

　　让雅克•卢梭，他也是启蒙运动时最杰出的思想家，而且他也是一位伟大的科学家。他的祖籍是在法国，一七一二年，他出生在瑞士日内瓦的一

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