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第八百九十三章 《连山》（4000）[3/3页]

　　空，时空以定世界。”

　　华佗正色说道，“这便是一方小世界的本质，天与地，干与支，时与空，缺一不可，一处乱则处处乱，世界亦将陷入混沌重归太易。”

　　“华神医说的太易，可是先天五太之初？”

　　听到这里，吴良还有些迷湖，于吉却已经将话茬接了过去，一脸好奇的问道。

　　“正是。”

　　华佗点头。

　　“老先生，你们说的话我怎么一句都听不懂，你能给我们解释一下什么是太易，什么又是先天五太么？”

　　诸葛亮紧接着忍不住问出了所有人的疑问。

　　“先天五太分别为太易、太初、太始，太素、太极。”

　　“太易者，未见气也；”

　　“太初者，气之始也；”

　　“太始者，形之即时也；”

　　“太素者，质之始也；”

　　“太极者，生万物也。”

　　见吴良亦是一脸的疑惑，于吉便极为耐心的讲解了一遍，“此乃世间万物发展生成的规律，乃是万物起源的根本，亦是最原始的天道。”

　　“这不就是后世主流的生命微观起源过程么？”

　　听着于吉的解释，吴良心中暗自想道。

　　先是各类单独元素——未见气也，是为太易；

　　接着这些元素再在各种诸如闪电、宇宙射线、紫外线等外力的影响下，形成各种各样的有机分子，大部分有机分子都以气态的方式存在——气之始也，是为太初；

　　有机分子进一步合成，形成诸如氨基酸、糖一类的生物单体——形之即时也，是为太始；

　　生物单体继续聚合作用，形成诸如蛋白质、多糖一类的生物聚合体——质之始也，是为太素；

　　生物聚合体出现之后，生命便开始孕育——生万物也，是为太极。

　　吴良此前从未研究过这所谓先天五太，今天也是第一次听说，而这些信息显然是上古时期的东西，竟能与后世主流的生命围观起源如此契合，这是多么的神奇！

　　而华佗应该也是服下建木果实之后才忽然悟到，否则断然不可能忽然提起这个与他们毫不相干的话题……这说明什么？

　　难道建木果实中蕴含着最原始的天道？

　　并非没有这种可能！

　　毕竟从已知的线索来看，不论是他们生活的人间，还是这里的几方平行小世界，似乎都只是建木的一部分，建木绝不仅仅只是这些平行世界之间的阶梯那么简单……

　　“只是老朽还是不太明白，不知华神医忽然说起这些究竟想要表达什么？”

　　于吉解释过后，又看向华佗认真的问道。

　　“我只是在服下那果实之后忽然悟出了这几方小世界的本质。”

　　华佗沉吟着说道，“这几方小世界都有那座圣山，头顶天际依旧，因此天地不曾改变，改变便是干与支，干与支又改变了时空，使得万物归于太易，因此我们进入这几方小世界才未曾见到任何活物，而改变这一切的，便是当初的‘绝地天通’。”

　　“……”

　　吴良惊奇的看向华佗。

　　他可以肯定，华佗方才服下果实之后便一直坐在原地，并未参与“绝地天通”的讨论，也不曾看到他抓挠出来的字迹，但此刻他却无比准确的说出了“绝地天通”四字，并且还道明了这几方小世界的本质，以及这里没有任何活物的原因。m.jieshengit.com

　　所以，那建木果实给了华佗更多的提示么？

　　改变干与支乃是“绝地天通”？

　　那么是不是可以认为，当年的颛顼大帝也服下了建木果实，理解了这几方小世界的本质，因此才命人实施了目标精准的“绝地天通”计划？

　　“这……可是据老朽所知，干与支乃是先天而成，常人断然不可能逆天更改。”

　　华佗却在这时候又提出了异议，皱着一张老脸说道，“除非……传言从古到今能够办到此事的人，唯有身为三皇之一、五龙之首的天皇氏，他着有一部名为《连山》的上古奇书，此书属先天易，若得其中真传，便可以四季六气指引旺衰，以六甲值符判辨吉凶，以三元九运转换时空。”

第八百九十三章 《连山》（4000）[3/3页]

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