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第十一章 起尸[1/3页]

　　地下还是老样子。

　　湿滑逼仄的隧道，黑暗而空旷的溶洞，翻涌的暗河与死寂的村庄。

　　当然。

　　还有仿佛永恒不变的霉臭。

　　新奇过后，一切都让人生理不适，但邵教授却仿佛丝毫不觉，一到地，就精神抖擞地投入了工作。

　　收纳壁画碎片细致而繁琐，王忠民留下来给他打下手。

　　道士再三嘱咐要时刻注意安全，一旦有危险的苗头，就要立刻通知他，随即，踏上了通往神堂的石阶。

　　石阶同无人村落一般，都覆着一层厚厚的霉丝，乍一看，好似颜色杂乱脓艳的地毯，可一旦踩上去，却似变质的奶油。

　　使人脚底打滑，心里发腻。

　　好在。

　　不知为何，越拾阶而上，霉菌便愈加稀落。

　　直到脚下“菌毯”彻底不见，便已然踏入神堂门口。

　　李长安举起手电筒，刺开黑暗。

　　啖吔咦珂在神殿深处沉默相候。

　　……

　　道士这次下洞，其实不止是为了邵教授的壁画，他自个儿实则也有一个新的想法想要验证。

　　他昨夜翻阅符箓小册。

　　有一页主讲如何与山精野怪结契定约，借用它们的能耐制成符箓。

　　这其实并不是什么稀罕事儿，民间法脉中似出马仙、养小鬼、拜五猖都是此类。

　　但俞真人除了结合她自己丰富的实践经验，讲了事先如何哄骗、威胁，事后如何约束、翻脸外，还着重介绍了如何拐……结交初生的山精、水灵、林魅、野神，这类初生之灵天生神圣，但往往神智蒙昧、灵性幽微。

　　若想结契，难就难在如何沟通。

　　道士突然想到。

　　以“啖吔咦珂”受过的虔诚供奉，它的神像中是否残留着一丝神性？只是被时间磨灭得过于微弱，所以难以察知？

　　若为真。

　　寻常术士即使用俞真人的法子恐怕都难以沟通残灵，但别忘了，道士还有“驱神”之变。

　　……

　　神殿中。

　　李长安的指尖轻触神像冰冷、坚硬的表面。

　　宁心静气，调动元灵。

　　片刻恍惚后。

　　一切视觉、触觉、嗅觉、听觉都被摒弃。m.jieshengit.com

　　自己好似站立在黑暗无光的水面，脚下的涟漪是偶尔泛起心绪。

　　他心神又一动。

　　人旋即沉没下去，坠入了一个更加无知无觉的世界。

　　道士并不慌忙急切，而是循着一点灵机，在这“深海”中随意漂游。

　　不知短暂还是漫长的时间过后。

　　真让他寻到了一缕幽微的神性。

　　可这缕神性似乎老躲着他，几番追逐，也只让李长安捕捉到一丝余韵。

　　咦？

　　道士本以为“啖吔咦珂”的神性应该是“拔苦救生”之类，或者干脆就是一尊凶神，可他从那丝余韵中感受到的，却是“镇压”之意？

　　镇压什么？

　　疾？苦？死？残？

　　李长安业务不熟稔，短暂的惊讶差点扰乱心境，虽然及时反应过来，稳住了通神的状态，但却让神性趁机溜走，了无踪迹。

　　他正要再度花功夫寻找。

　　忽然间。

　　混沌中有物

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