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第七十八章：试图招纳[3/3页]

　　过你，但我可以宰了你再和你的尸体辩论啊！

　　这样一来，你不就是说不了话了吧？

　　说不了话，那就是我赢了啊！

　　这样的诡异思想居然大为流行。

　　所以一般来说，学子外出都是带着一把剑的，为的就是有时候说不过别人，那就拿剑砍死别人。

　　也因为这个原因，所以几乎所有的士子在读书之外，还会精研技击之术，为的就是避免那一天被别人砍死。

　　所以别看李斯王绾看起来那么弱不禁风。m.jieshengit.com

　　实际上士子袍服下面全是腱子肉。

　　真在街头上干起来，寻常的三五个人都近不了他们的身。

　　不过听着吕不韦这么说，嬴政当然是不介意的啦。

　　他在乎的又不是那些道家儒家的人。

　　他在意的，是那些已经给式微的学说。

　　并非是每一个学说，都如同儒家，道家以及法家那样，源远流长。

　　实际上很多门学说，现在几乎已经是开始沦为边缘人物，除了典籍之外，已经快消失在历史的长河里面了。

　　其中最具有代表性的，就是农家还有小说家。

　　天知道为什么会有小说家这样的一门诡异的学说诞生，专门记录民间街谈巷语，并且将之汇聚成书。

　　难登大雅之堂，故称之为小说家。

　　这样的做法，自然是被众人鄙视的，大家伙都是在讨论怎么治国，怎么到了你这儿就拉了跨呢？

　　因此，受人排挤，不被接见，也是正常的事情。

　　至于农家......

　　好吧，这是一个注重农业生产的学派，本身是很好的，但是架不住是下层农民的代言人。

　　这年头，能把下层人当人的统治阶级，真的不多。

　　不，应该说是几乎没有！

　　因为他们都不觉得他们下面的人是人，只觉得他们是羊，而他们呢，就是放羊的人。

　　代天牧民，大概就是这么个说法。

　　而能够这么类比，也就能够看得出来，最底层种地人士的悲惨境遇。

　　或许也正是因为如此，所以军功爵出来之后，秦人才闻战而喜。

　　毕竟，谁不想当统治阶级呢？

　　所以，农家和小说家，真的是要多惨有多惨，其他的都还好，毕竟也能够混一混，阴阳家，兵家之类的一看就觉得厉害。

　　儒墨道也算是治国之说。纵横家医家也是可堪大用。因此都发展的还算是不错。

　　只有这两兄弟那是真的没办法，因此。

　　嬴政提出来的这个建议，也就是为了吸纳农家和小说家的人。

　　毕竟。

　　杂交这个概念嬴政是有的，但是要让他去做，那还不如杀了他。

　　而小说家的话......

　　舆论的力量，是可以颠覆一整个国家的。

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