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第15章 自笑宗师,又说当年岳家军(5600)[2/3页]
”
马钰手托着书册,在屋中踱步,来来回回转个不休,口中说道:“如果依照这书中所记载的练兵之法,习练有成之后,军中将士的天械,将全部都可以产生共鸣,在共鸣的范围内,岳家军将士气如火,众多兵将更会获得冥冥之中的默契,指挥起来,如臂使指。”
“而敌方进入了这个共鸣的范围,他们所拥有的天械,就会受到压制。”
“装入人体的天械,受到的影响大概是削弱三成。而像是在人体之外,却也运用了天械技艺的快船、投石机、火炮、火铳、弩箭等等,或削弱过半。”
“只要这种兵卒练出三万以上,甚至可以毫无畏惧的冲击十倍于吾的精锐兵力。”
马钰在桌前停步,感慨道,“贫道终于知道,当年岳元帅是如何大破铁浮屠的。”
那铁浮屠在动力充足的情况下,自然是战场上所向披靡的大杀器,但在动力削弱过半之后,本身的重量就成了最大的累赘,动起来只怕是慢如龟速。
那些原本负责驾驶铁浮屠的金国精兵,自然也就反被铁浮屠困锁在内,如同笼中之兽。
杨再兴道:“如此说来,假如能把铁掌帮数万帮众都练成这样的天械精兵,便足以无敌于天下了?”
“说来容易,但想要在当今之世,重现当年岳家军的威风,只怕也是千难万难。”
马钰脸上亢奋之色一减,缓步捻须,说道,“要给数万人替换天械,哪怕都只替换一个较小的部件,所须收集的材料,大约都要花费上百万两白银。至于延请足够数量的匠人协作,以及日后操练过程中时不时的维修,更是一笔天价的损耗。”
“当年大宋几乎灭国,所以初时才能倾尽国库之力,供养大军,后来偏安一方局势稍定,高宗皇帝就迫不及待的铲除功臣,解散岳家军,应当也是逐渐耽于奢靡享受,不愿意继续把银钱用在军中。”
“另外……”
马钰沉吟道,“即使是这样的军队,也威胁不到宗师境界的高人,还称不上是无敌。”
杨再兴问起何为宗师。
马钰答道:“那金太子便是近似于宗师的境界了。如他这般的人,确是可以自称为真武者。真武之外,自是伪物……”
因为这个世界原本的内力武学发展前景颇为有限,自从二百年前天械之术现世以来,天械武者,就毋庸置疑地拥有了超过寻常武人的实力。m.jieshengit.com
最典型的例子,其实就像是杨铁心这样的人。
他所传承的杨家枪法绝对是当今世上一等一的武功绝学,无论是在战场上,还是在江湖中,其招式之精妙,劲力之运用都足以令人赞叹。
杨铁心本人的天资至少不算低劣,他的勤奋更可以说是万里挑一,但是就算是这样的人物,苦练了二三十年的杨家枪法之后,也未必能够在三名以上的夺臂弩兵面前保住性命。
而那些夺臂弩兵,或许只不过是天生体格强健一点,入伍训练过一两年,被天兵冶铁台选中,做了改造而已。
像这样的弩兵,能够称得上是一名合格的武人吗?
有很多人并不会去细分,毕竟这种东西,就算是有谁搞出了一个分辨的标准,也很难得到大众的认可,更不会给自身带来什么利益。
但是往往宗师与凡俗之间的界限,就在这些微末枝节之中。
当年华山论剑之时,夺得了西毒名号的西域白驼山主人欧阳锋,曾经提出过武者真伪之说。
他认为,那些只经过天械改造,而不懂得内外功之精妙的战士,根本就连武师的门槛都没摸到,只能算是伪武者。
真正的武者和那样的人,就像是存在于两个不同的天地里面,彼此之间隔着万丈鸿沟,只有一线悬桥,可以作为过渡的阶梯。
这一座桥梁,指的就是武功和天械的融合。
绝大多数的武林人士,只要身体里面植入了天械,过了适应期之后,就会本能的调动天械的力量,来推动自己以前学过的武术招式,似乎在他们看来,这种行为,就已经是“天械武学”,是二者融合的证据。
而实际上,在那种人身上的天械和武功,是完全割裂开来的两个个体,是粗糙的“合租”。
只不过是“械”与“武”,巧合的用了同一具臭皮囊作为载体罢了。
就好像有一个人出门去买菜,买了一捆大葱,又买了一块羊肉,把这两样东西扔到了竹筐里面,就指着这两样东西说,这是葱爆羊肉。
这当然是贻笑大方。
真正的天械武学,至少要让武功和天械可以相互改变,就像是做菜的时候,各种食材之间的味道相互渗透一样。
要能用自己的内力,用自己的武学领悟,把已经植入体内、固定了形态的天械,改变成新的形态。
这才算是在两百年以来的天械武学发展史上,走出了正确的第一步。
做到了这种程度的人物,远一些的人物,有六十年前的岳元帅,还有金国金兀术。
金兀术的“铁背虬龙”,据说本来只是替换了脊椎上的三节骨骼而已,后来再也没有给自身植入多余的天械,但是到了他晚年的时候,自感寿命将尽,下令亲卫在自己死后,将尸骨投入火中焚烧。
千柴堆焰,烧了三天三夜,把他全身血肉焚去,却留下了一具几近于完整的骨架。
整条脊椎、上方肩胛骨臂骨、下方髋骨股骨,包括整个头骨,全都如同金属造就,受烈焰焚烧而没有半点变形。
当时的天械技术,根本不可能在保留理智和寿命的前提下
第15章 自笑宗师,又说当年岳家军(5600)[2/3页]
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