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第四百三十一章 欲推科举[1/3页]

　　想着，田冀沉吟了一下，还是决定一次性就将下层百姓的晋升渠道打通。

　　军功晋升制虽然对现在很适用，但是，以杀人为核心的晋升通道，在和平年代就难以为继。所以，军功晋升，这仅仅是，也应该是正常晋升渠道的补充，而不是全部。

　　正常的晋升，应该以个人的能力为根本，包括勇武、练兵、统兵、治理地方、测算，甚至还包括专业技能在内，以能力作为考核标准，然后进行相对客观的考核，用考举的办法，而不是用推举。

　　这样，才能避免各地大夫凭自己的喜恶推荐人才。

　　只是，这种大规模的考举，在天下各国中，从来没有出现过。齐国以黄老之术治国，虽然各种思潮在齐国层出不穷，但是国人能否接受，尚未可知。而且，老子曾云：我有三宝，曰慈，曰俭，曰不敢为天下先。

　　此外，这种考举制，还动了朝中重臣以及各地大夫举荐贤才的权利，群臣怎么想，还不知道。

　　关于这个想法，他之前只与推崇博选的太傅鹖冠子提过两句，并取得了鹖冠子的支持。但其他大臣，他还没有说。

　　在他已经决定推行此事之后，就需要更多的大臣支持。

　　而齐国朝中，信奉黄老之术的大臣数量最多，其次便是儒家的人，再次是墨家。

　　道家那边，有鹖冠子为他鼓吹，这个他不担心。儒家这边，他挑选的主事人，便是信奉儒家，在学宫儒家地位很高，同时精通道法两家的荀子。

　　若是有荀子支持，那儒家那边就会成为臂助。毕竟，各国之中，便是儒家的人最先在魏国展开变法，现在儒家可是一点也呆板守旧。

　　至于墨家那边，墨家主张尚贤，而且墨家学说最专制，号召天下人听君王，墨家的人也一定会支持他的。

　　所以···

　　此时，田冀看着荀子道：“先生，各地大夫举荐一事，虽然是一个补充，但是，自从寡人即位以来，接连四次举荐之后，寡人发现其中有两个问题。

　　其一，是各地大夫只能举荐自己认可的人才，但是，对于那些与自己想法相左的人才，各地大夫就难以认可。是以，各地大夫厌恶的、冷漠的、不

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