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第一百二十六章 修道（中）[3/3页]

　　天才不是一个套路，普通人拿着老山参当饭吃也没卵用的。

　　来自皇室的支持，自然也是来自皇室的束缚，你看现在李二陛下看着他是个事儿，不就是能吃上老山参的后遗症么？

　　“有了这般变化，自然经久耐用，可这耐用，也要受到诸多限制，这限制，自然也是来自财侣地法。”

　　孙药王伸手一引，水流加快，便如时光飞逝，那瓷碗在水中反复舀水，不见丝毫变化，“你能这般快速步入先天，出乎为师意料，可不说你这资质，单单一个蜀王灶，是凭空得来？”

　　顿了顿，孙药王伸手一指，那瓷碗便成了一个硕大的瓷瓶，雕龙画凤，好不优美：“故此，若是青玄、李淳风等人修道，如同瓷碗舀水，而你便是用这瓷瓶打水，便利自然是便利的，可这限制，自然也要多出不少。”

　　从陶碗换成瓷碗，这是财；蜀王灶的推广把瓷碗变成大号的瓷瓶，就是侣了。

　　道教修行之中的侣，可不是简单的双修伴侣，而是人脉关系。

　　蜀王灶代表的是功德，他要不是蜀王，朝中没有关系，他琢磨出来一个灶台想要推广，得废多大的功夫？前魏太守贾思勰搞了一套齐民要术，前隋太医令巢元方写了一套诸病源候论，现在还在弘文馆里面吃灰呢。

　　抱朴子葛洪要不是葛玄的侄孙，受封关内侯的身份，他在罗浮山修道的时候，谁会给他吹嘘一句半句的？他的医书，最好的结果也就是和诸病源候论一个下场。

　　可是人脉关系就是人情，拿了人情能不还么？李恪反思了一下自己，拿了朝廷的推广，就一直在给朝廷办事，帮自己的便宜爹涂脂抹粉，给朝廷改良民间的形象口碑，帮着将作监的阎少监出谋划策，又是新式行军灶又是铁锅的……jieshengit.com

　　蜀王李恪，现在不光是一个亲王皇子，而是一个招牌，接近天命级别的祥瑞的招牌，收获了多少就要付出多少，质量守恒定律嘛。

第一百二十六章 修道（中）[3/3页]

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