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闲更新说明[3/3页]

　　气了。

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　　当然，也有些人走到了另一个极端——只谈现实，完全不讲道德。

　　这也是我常与人争论的另一个问题。

　　这本书的主角在发展的过程中，对于公平正义之类的道德有所追求，其中既有利益的考量，也有纯粹个人观念的因素。

　　一些人认为这是圣母行为。

　　首先我想说的是，道德并不是一个虚假的东西，对个人如此，对国家亦然。

　　对国家来说利益是第一位的，这句话自然没错，常常被用来反对将国家拟人化、道德化的言论。

　　但许多人也因此非黑即白地认为国家完全不讲道德，甚至认为道德就是彻底的虚妄和伪装。这显然是错误的。

　　国家或者说任何高度分工的大型组织，固然将利益放在第一位，但道德也是重要的因素，也会极大影响其行为和命运。

　　前苏联的崩溃，治理上的沉疴旧疾固然是首要因素，但理念的背弃和形象的垮塌同样不容忽视。

　　不要说现代国家，就是封建集团，也讲究个“大义”、“师出有名”。

　　事实上，在我查资料的过程中，也意外地发现殖民者干的不全是坏事，也有些人干了好事，比如主动收治原住民病人。

　　我们完全可以认为道德是一种特殊的利益，对它的追求绝非虚妄。

　　特别对于印第安人这样的弱势群体来说，对道义的宣扬很有必要，毕竟如果弱势群体自己都不屑于平等正义，欺压者当然更无所顾忌了。

　　事实上，任何人都可能在某些时候成为被欺压的一方，所有人都免不了要向道德求助，既然如此，我们理应对它保持尊重。

　　被欺负了就把道德搬出来为自己辩护，不被欺负就把道德扔到一边，甚至吐几口唾沫，这种行为我不知该怎么形容……只能说，就算演戏也演得认真一点吧，演个全套。

　　其次，主角追求的道德并不高，至少以今人的标准看无疑是如此。

　　比如他的族人强暴白人妇女，他并没有救下被害者，而是开枪给了她一个痛快，这个行为或许不够“杀伐果断”，但无论如何也称不上圣母吧？

　　当然，真正让我感到离谱的是，有人不知是什么眼神，居然看成主角救下白人妇女并带在身边……

　　我知道一些人看书的方式是“量子波动速读+脑补”，但这么离谱的情况实在是头一回见到，为此我不得不在原文反复强调了主角的“暴行”，以免被扣上圣母的帽子。

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　　还有一些质疑是针对“可行性”的，也就是认为主角在十九世纪追求那些道德不切实际，乃至主角的一切目标都不切实际。

　　我认为还是有可能的，因为前提条件已经颇为充分。

　　主角被设定得足够强大，甚至过分强大，一个先知先觉、知识丰富、非常善于教学、有一定觉悟的物理老师在穿越后又获得了无与伦比的精力和行动力，还有“天生领袖型”的颜值、体格。

　　抛开超前知识不谈，同时具备其它特质的人在现实中已是万中无一。

　　此外还有下雨天这样的真实历史中基本不可能存在的完美土著搭档，难道他们真的不能彻底改造部落、改造世界吗？

　　英雄史观不可取，但这是一般情况，穿越者则不是一般情况。jieshengit.com

　　就穿越这种在现实世界不存在的情形而言，英雄史观是可取的，超越了物理规律的人当然也可以超越历史规律。

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　　也许有人会说，你写个网文还考虑这些？

　　如果是其它题材，比如魔兽、漫威，我可能不会考虑这这么多，但我始终认为，历史网文不同于其它题材的网文。

　　穿越过去、比较历史、改造旧世界……这类小说的大量涌现，是惊人的现象，往大了说，这是新中国磅礴生命力的体现之一。

　　在此之前，还没有哪一类小说，如此大规模地呈现出如此高浓度的历史唯物主义。

　　尽管也充斥着很多粗制滥造、简单重复甚至开倒车的内容，但它的意义绝不不止是供人消遣，我相信未来的人们会给这类小说一个公正的、耀眼的评价。

　　这也是为什么我一直都想写历史文，哪怕我知道二次元同人更赚钱，也更容易写。

　　事实证明，想认真写历史文确实不容易。

　　■关于更新

　　闲谈的最后，已经好久没更新了，也在这里专门解释一下。

　　更新慢的原因一方面是这本书不太理想，成绩不太理想，写得也不太合心意。

　　不过，更关键的原因也是现实中有更重要的事情要处理，确实是很重要的事情。

　　所以接下来相当长的一段时间里，也许是一两年，我可能都不会有太多时间花在网上……更新就随缘吧。

　　至于太监烂尾，太监是不可能的，烂尾嘛……那是肯定的。其实网文这种长度的连载，多数都是烂尾，至少几乎没有一本书是公认的“没烂尾”。

　　至于烂尾到什么程度，你们可以搞个竞猜，猜中可以刮开以下兑奖码，领取穿越门票一张。

　　兑奖码：■■■■■■■

　　另外，我可能会把黑人和想到的另一个印第安题材写出来，总之随缘，反正也没多少时间花在这上面，索性彻底咸鱼了。以后有时间了，我可能会多翻腾几下。

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