『章节错误，点此报送』

第五百七九章 现学现用[2/3页]

　　成前后抵力，即为前后抵靠力。

　　常乐下颔微收，头略顶，两髋回收，臀部下坐，形成上下拉伸之势拉直脊椎，这即为为上下拉伸力。

　　他的身体处于这六面之力的作用下，血气运行的速度迅速加快，立刻自感浑身上下充实一体，神清气爽。

　　这个力是全身筋骨拉伸，与血气运行结合自然产生之力，常乐全身保持放松，无有丝毫肌肉紧张感。

　　其实这个真气的涵义颇广，概括言之，一谓物质，一谓功能。

　　宇宙间的万物生长，发展与变化，都赖于气的运动。

　　而以人体而言，气既是生命活动的物质基础，又是脏腑生理活动的功能表现。

　　人体之气可分为“先天之气”与“后天之气”。

　　“先天之气”即元气，它生于先天精，藏于人体命门，是生长发育和各脏腑活动的启动因素。jieshengit.com

　　“后天之气”有宗气，营气、卫气、脏腑之气。

　　宗气是由自然界的大气和经脾胃消化水谷所得精气结合而成，具有推动心脏行血，肺脏敷布的作用。

　　营气来源于水谷精微，行于脉中，具有营养周身，化生血液的作用。

　　卫气来源于肾脏，布于体表，具有固阳于内，抵御卫外的作用。

　　脏腑之气，禀赋于先天之气，又赖于后天水谷精微的营养，而发挥各脏腑的自身功能。

　　元气充沛则后天之气得以资助，从而脏腑协调，身心强健。

　　常乐在练习修真武技时，肾中之精即先天之精受到后天之精的荣养，元精益固，元气自充，从而起到培补元气的作用，这个过程也被称之为炼精化气。

　　修真就不能离开经络，经络是人体内经脉和络脉的统称，它遍布人体全身，是人体气血运行的通道。

　　而武技的练习，可以调和人体经络的气血，起到通经活络的作用，当修练到一定程度之后，可以通过“心息相依，以意领气”的修炼，随心所欲地“意到气到”某个部位或脏腑，从而意气合一。

　　而在

第五百七九章 现学现用[2/3页]

『加入书签，方便阅读』